יש להדגיש כי אין להשוות את הסירוב לאכול בשרם של בעלי חיים שחוטים, שאליהם קוראים לנו כתבי המהאיאנה, לבחירה באורח חיים צמחוני מסיבות בריאותיות. כשאני אומר את זה, אני מתכוון קודם כל אדולף היטלר - הפריק הזה במשפחה אצילה של צמחונים. אומרים שהוא סירב לבשר בגלל פחד בהלה לחלות בסרטן.
תומכי דיאטת הבשר אוהבים להביא כדוגמה את אהבתו של היטלר לאוכל צמחוני, כאילו כדי להוכיח שגם לוותר לגמרי על בשר, אתה עדיין יכול להישאר תוקפני, אכזרי, לסבול ממגלומניה, להיות פסיכופת וליהנות מחבורה שלמה של אחרים. תכונות "נפלאות". מה שמבקרים אלה מעדיפים שלא לשים לב היא העובדה שאיש לא הוכיח שכל אלה שהרגו ועינו אנשים, על פי רצונו – קצינים וחיילי ה-SS, דרגות הגסטפו – נמנעו גם מבשר. אין ספק שלצמחונות, שיש לה כמניע היחיד דאגה לבריאותו, מבלי להתחשב בגורל בעלי החיים, בכאבם ובסבלם, יש כל סיכוי להפוך ל"-איזם" נוסף: התקשרות לתזונה מסוימת. לטובת "האהוב". בכל מקרה, אף אחד מהמתנצלים על צדקת אורח החיים הצמחוני לא ניסה מעולם לטעון שצמחונות היא תרופת פלא לכל החולי, סם קסום שיכול להפוך חתיכת ברזל לזהב.
הספר "בעלי חיים, אדם ומוסר" - באוסף של חיבורים עם כותרת המשנה "חקר את בעיית האכזריות לבעלי חיים", פטריק קורבט מגיע ללב הסוגיה המוסרית כשהוא אומר את הדברים הבאים:
"... אנו משוכנעים שכמעט כל אדם נורמלי עומד בפני דילמה "האם יצור חי צריך להמשיך להתקיים או לא", או, בפרפרזה, "האם הוא צריך לסבול או לא", יסכים (כל עוד זה לא מסכן את החיים והאינטרסים של אחרים) שהוא צריך לחיות ולא צריך לחוות סבל... להיות אדיש לחלוטין לחייהם ולרווחתם של אחרים, לעשות חריגים נדירים רק לאלה שבהם אתה, מסיבה זו או אחרת, מעוניין כרגע, להיות מוכן, כמו הנאצים, להקריב כל אדם ומשהו לדחפים התוקפניים שלך זה להפנות את הגב לעקרון הנצחי... דרך חיים מלאת יראת כבוד ואהבה, שכל אחד מאיתנו נושא בליבנו ואשר... בהיותנו כנים, עלינו לבסוף ליישם זאת בפועל."
אז, האם לא הגיע הזמן שנציגי המין האנושי יפסיקו להרוג באכזריות את אחינו הקטנים באכילת בשרם, ויתחילו לטפל בהם, מלאים באהבה וחמלה?