עיניים נתקלות ב-#אני לא מפחד לומר, הם חוטפים "מכה בבטן, כניסה, בת 14, מחזיקה לי בראש, פחד..." משקפיים כהים, משטרה...". אני לא יכול לראות. שמות, אווטרים של מכרים ולא כל כך נשים. אני מכריח את עצמי לקרוא. כַּעַס. כְּאֵב. אַכזָבָה. בושה.
בראשי מערכת של עשרות לקוחות לאורך שנים רבות. הזיכרון הוא כמו פנס שיכור, החוטף את הקולות החנוקים משתי גדות הגיהנום: אלה שהיו נתונים לאלימות ואלה שעשו זאת.
פייסבוק (ארגון קיצוני שנאסר ברוסיה) - דוכן וידוי? משרד פסיכותרפיסט? תא לרכב? קארל יונג היה נותן את ידו השמאלית עבור ההזדמנות לעבוד עם FB - שדה בדיקה אידיאלי לחקר הלא מודע הקולקטיבי. גלי תודעה המונית, כמו צונאמי, מכסים בשנייה שטחים ענקיים, מתנגשים זה בזה, משקפים ומתעצמים, מציפים את נפשם של מיליונים.
פלאש מוב #אני לא מפחד לומר שהשפיע על אלפי אנשים:
נשים נפגעות אלימות מינית;
גברים שנדבקו בנגיף האשמה;
אנשים משני המינים שחשו את הוולגריות והצביעות של מחווה חברתית;
מפוחדים, ולכן אנסים תוקפניים (אמיתיים וסמויים).
מופיעים מתורגמנים ולעגים: "בית בושת", "הם אשמים, הם התגרו", עקרות בית כועסות - "איזה מין חשפנות זה? - לך לפסיכותרפיסטים, ילדים קוראים אותך"; פסיכותרפיסטים - «בוא אלי, אני אעזור לכולם», וכו '. ובפעם הראשונה (בזכרוני) ההיסטוריה המקוונת זחלה כל כך באופן פעיל מתוך מחשבים וגאדג'טים. לדון בבית, ברחוב, בבתי קפה ובפארקים.
תופעה המונית, שמתחילה באופן טהור וכנה, מתנוונת, סופגת את הצביעות, הפחד והתוקפנות של החברה.
כדור שלג טהור, המשוגר מההר למטה, רוכש בהדרגה שכבות חדשות. תחילה נקי, ואחר כך בוץ מעורבב במקלות ובדלי סיגריות, ממהר למטה, סוחף את כל מה שנקרה בדרכו. אז תופעת ההמונים, שמתחילה באופן טהור וכנה, מתנוונת, סופגת את הצביעות, הפחד והתוקפנות של החברה.
אני אנסה להימנע מרייטינג. הפעולה התלקחה בקלות, כמו שריפת יער בבצורת, מה שאומר שלא משנה מי זרק את בדל הסיגריה המצטיין. זה היה קורה במוקדם או במאוחר. זה כאב ונשבר.
חברה סיפרה לי שפעם היא הוכה על ידי מאבטח במועדון לילה ללא סיבה, והחוקר הצעיר משך בכתפיו בחוסר אונים: "המצלמות מוחלפות, אין עדים, אני לא יכולה לעשות כלום..." היא שאלה מה יעשה. יקרה אם היא נהרגה. הבחור הרים ידיים. כאשר מוסדות חברתיים אינם מסוגלים להגן על החלשים, כאשר הממשלה מציעה "להחזיק מעמד", כל שנותר הוא לשפוך כאב וטינה על פייסבוק (ארגון קיצוני שנאסר ברוסיה).
ולמה כולם חשבו שזה קשור לסקס? לא משנה כמה הוא קשוח, עם אזיקים, שוטים וחבורות, זה תמיד תהליך רצוני. רק שבשפה שלנו אותן מילים מציינות גם שיתוף והשפלה. מה שפייסבוק (ארגון קיצוני אסור ברוסיה) רוחש עליו באונס, מכות, כפייה, לא קשור למילה הזו... זהו הצד השני של חברה צבועה. אורתודוכסי-פטריוטי מבריק וקדוש מבחוץ, מבפנים - עם שוטרים אונסים, עשרות שנים של דיכוי, מלשינים ושומרים.
בלשוננו, גם קוציה וגם השפלה מסומנים באותן מילים.
בעדר של חיות, האילוץ לקיים יחסי מין יוצר היררכיה. זכר חזק מכסה את קרובי המשפחה החלשים ביותר, ללא קשר למין, על מנת לחזק את כוחו.
כן, תמיד הייתה אלימות. כנראה, ותמיד יהיה, זה טבוע בטבע האנושי. זה לא משנה אם אתה גבר או אישה. הם אנסים את כולם. מבחינה מוסרית ופיזית. אבל רק בארצנו זה "כאילו" נורמלי. זה נורמלי "להעניש", "להנמיך", "להשפיל". ואפילו פלאש מוב נגד אלימות מוליד אלימות חדשה. עכשיו זה מוסרי.
במבט ראשון, ההופעה הפתאומית של זיכרונות כואבים מודחקים צריכה להיות פסיכותרפויטית. זה מאפשר לך לנער צנצנת של עכבישים, להשתחרר, לנקות את עצמך. אבל רק במבט ראשון.
שאלתי שאלות לבנות שאני מכיר שפרסמו וידויים ברשת - הן אומרות שזה לא נהיה קל יותר. להיפך. הורים לא מקבלים, מכרים מאפשרים בדיחות מעורפלות, צעירים שותקים. הדבר החשוב ביותר שבני שיחי ציינו היה שכל אחד מוצף במבול של גילויים בהודעות אישיות. נשים רבות רוצות לשתף, אבל לא מוצאות את הכוח או חוששות. אולי הם ישתפרו קצת. מה שאנחנו רואים באינטרנט הוא רק קצה הקרחון.
פעולה המונית יוצרת אשליה של ביטחון, בערך כמו "בעולם והמוות הוא אדום". למעשה, עבור כל משתמש, הודאות פומביות הופכות לנחלתם של מעסיקים ספציפיים, עמיתים, בני זוג, ילדים... הפלאשבוב יסתיים. המלחמה תימשך.
הרשת החברתית ניסתה להעלות את התפקוד הרוחני של החברה השוכבת באבק ונזרקת כמיותרת. לא המדינה, לא המוסדות החברתיים, ולא, חלילה, הכנסייה נושאים אותו כבר זמן רב. הניסיון נכשל. משקל לא נלקח.