"אל תדאג לגבי העתיד. זה עדיין יהיה שונה".

מה יקרה בעוד 20 שנה? בקיצור, אני לא יודע. יתר על כן, אני לא רוצה לדעת. למרות שכבן אדם, אני מבין סוג כזה של משחק חרוזי זכוכית כמו עתידולוגיה - חיזוי העתיד. ואני אוהב מדע בדיוני. אבל אני לא מחפש בו תשובות ספציפיות, אלא מגוון של אפשרויות. אל תמהר להגדיר ציפיות.

בתרגול פסיכולוגי, אני נתקל לעתים קרובות בתפקיד ההרסני של הציפיות.

אנשים שחיים טוב משוכנעים שהחיים שלהם מלאים בבעיות, כי לדעתם הכל צריך להיות אחרת. אבל המציאות לעולם לא תעמוד בציפיות. כי ציפיות הן פנטזיה. כתוצאה מכך אנשים כאלה סובלים עד שהם מצליחים להרוס את הציפיות של חיים אחרים. ברגע שזה קורה, הכל משתפר.

הציפיות הן כמו אבנים אפורות מהאגדות של וולקוב על הרפתקאותיה של הילדה אלי - הן אינן מאפשרות לך להגיע לארץ הקסם, למשוך ולא לשחרר מטיילים חולפים.

מה אנחנו עושים עם העתיד שלנו? אנחנו בונים את זה במוחנו ומאמינים בזה בעצמנו.

אני אתחיל עם פרדוקס פסיכולוגי, כמעט זן, למרות שהמצב יומיומי. בדיחה שידועה לרבים. "האם הוא יצליח או לא?" חשב נהג האוטובוס והביט במראה האחורית על הזקנה שרצה לעבר הדלתות הפתוחות עדיין של האוטובוס. "לא היה לי זמן," הוא חשב בצער, ולחץ על הכפתור כדי לסגור את הדלתות.

הפרדוקס הזה מבטא את המוזרות של יחסנו לעתיד: אנו מבלבלים ואינם מבחינים בין מה שקורה ללא קשר למעשינו, לבין מה שקורה כשאנו נדלקים.

בעיית העתיד היא בעיית הנושא - הבעיה של מי מגדיר אותו וכיצד.

אנחנו לא יכולים להיות בטוחים בעתיד, כמו שאנחנו לא יכולים להיות בטוחים בהווה.

טיוצ'ב במאה ה- XNUMX ניסח זאת בשורות: "מי מעז לומר: להתראות, דרך התהום של יומיים או שלושה?" בסוף המאה ה- XNUMX, בשורותיו של מיכאיל שצ'רבקוב, זה נשמע עוד יותר קצר: "אבל מי בשעה החמישית ידע מה יקרה לו בשעה השישית?"

העתיד תלוי לעתים קרובות במעשינו, אך לעתים רחוקות בכוונות שלנו. לכן, הפעולות שלנו משנות את זה, אבל לרוב לא בדרך שבה אנחנו מתכננים. קחו בחשבון את שר הטבעות של טולקין. הרעיון המרכזי שלו הוא שאין קשר ישיר בין כוונות למעשים, אלא יש קשר עקיף.

מי הרס את טבעת האומניפוטנציה? פרודו שינה את דעתו לגבי השמדתה. זה נעשה על ידי גולום, שהיו לו כוונות אחרות. אבל מעשיהם של גיבורים עם כוונות ומעשים טובים הם שהובילו לכך.

אנחנו מנסים להפוך את העתיד בטוח יותר ממה שהוא יכול להיות. כי חוסר הוודאות מעורר חרדה לא נעימה ולא נוחה שאתה רוצה להעלים מהחיים. אֵיך? קבע בדיוק מה יקרה.

התעשייה הענקית של תחזיות, מגידי עתידות, חזאים, אסטרולוגים מספקת את הצורך הפסיכולוגי של אנשים להיפטר מחרדה, פחד מהעתיד באמצעות השגת כל סוג של תמונה פנטסטית של מה שיקרה. העיקר שהתמונה תהיה ברורה: "מה היה, מה יהיה, איך הלב יירגע".

והלב באמת נרגע מכל תרחיש לעתיד, לו רק היה בטוח.

חרדה היא הכלי שלנו לאינטראקציה עם העתיד. היא אומרת שיש משהו שאנחנו עדיין לא יודעים בוודאות. איפה שאין חרדה, אין עתיד, היא מתחלפת באשליות. אם אנשים מתכננים תוכניות לחיים לעשורים רבים קדימה, הם שוללים בכך את העתיד מהחיים. הם פשוט מאריכים את ההווה שלהם.

אנשים מתמודדים אחרת עם העתיד.

השיטה הראשונה — «תחזית». זוהי יישום של תהליכים וחוקים אובייקטיביים, הנובעים מהם את ההשלכות המיועדות שצריכות להתרחש ללא קשר למה שאנו עושים. העתיד הוא מה שיהיה.

שיטה שנייה - עיצוב. כאן, להיפך, המטרה הרצויה, התוצאה, היא ראשית. אנחנו רוצים משהו, ועל סמך המטרה הזו אנחנו מתכננים איך להשיג אותו. העתיד הוא מה שהוא צריך להיות.

שיטה שלישית - פתיחות לדיאלוג עם אי ודאות והזדמנויות בעתיד מעבר לתרחישים, התחזיות והפעולות שלנו. העתיד הוא מה שאפשר, מה שאי אפשר לשלול.

כל אחת משלוש הדרכים הללו להתייחס לעתיד מביאה לבעיות משלה.

אם נתייחס לעתיד כגורל, גישה זו מוציאה אותנו מעיצוב העתיד. כמובן, האפשרויות של כל אדם בנפרד ושל האנושות כולה להשפיע על העתיד מוגבלות, אך הן תמיד שונות מאפס.

מחקרים של הפסיכולוג האמריקאי סלבטורה מאדי מראים שכאשר אדם משתמש ביכולת המינימלית שלו כדי להשפיע איכשהו על המצב, הוא מסוגל להתמודד הרבה יותר טוב עם הלחצים של החיים מאשר כשהוא חושב מראש שאי אפשר לעשות כלום ואינו מנסה. לפחות זה טוב לבריאות.

התייחסות לעתיד כאל פרויקט לא מאפשר לך לראות מה לא מתאים לתוכו. ידועה החוכמה העתיקה: אם אתה באמת רוצה משהו, אז אתה תשיג אותו, ותו לא.

התייחסות לעתיד כאל הזדמנות מאפשר לך לתקשר איתו בצורה פרודוקטיבית ככל האפשר. כפי שכתב מחברו של מילון חלופי למדעי הרוח רבים, יבגני גולובקה, האפשרי הוא זה שעדיין ניתן למנוע. משמעות העתיד מתגלה בעיקר לא בעצמנו ולא בעולם עצמו, אלא באינטראקציה שלנו עם העולם, בדיאלוג בינינו. אנדריי סיניבסקי אמר: "החיים הם דיאלוג עם הנסיבות".

כשלעצמה, המשמעות שאנו מדברים עליה, מנסים להבין מה מצפה לנו בעתיד, מתעוררת בתהליך החיים עצמם. קשה למצוא או לתכנת מראש. סוקרטס הזכיר לנו שבנוסף למה שאנחנו יודעים, יש משהו שאנחנו לא יודעים (ויודעים אותו). אבל יש גם משהו שאנחנו אפילו לא יודעים שאנחנו לא יודעים. האחרון הוא מעבר ליכולת החיזוי והתכנון שלנו. הבעיה היא להיות מוכן לזה. העתיד הוא משהו שעדיין לא קרה. אל תפספסו.