"למה אני לא רוצה לקרוא אגדה על סינדרלה לבת שלי"

טטיאנה, בת 37

יש לי בת קטנה שאני, כמו הורים רבים, קראתי לה לפני השינה. האגדה "סינדרלה" היא האהובה עליה. הסיפור, כמובן, מוכר לי מילדות, אך רק שנים רבות לאחר מכן, בקריאה מדוקדקת של הפרטים, התחלתי להתייחס אליו בצורה אחרת לגמרי.

אנחנו רגילים לעובדה שהגיבורה היא עובדת ענייה, מלוכלכת באפר, וכוונותיה גבוהות במיוחד וחסרות עניין. ועכשיו הצדק מנצח: המשרתת של אתמול, שלא עשתה כל מאמץ להגן על האינטרסים שלה בביתה של אם חורגת מרושעת, בהינף שרביט של פיה, הופכת לנסיכה ועוברת לארמון.

באופן לא מפתיע, במשך דורות רבים של בנות (ואני לא יוצאת דופן), סינדרלה הפכה להאנשה של חלום. אתה יכול לסבול אי נוחות, והנסיך עצמו ימצא אותך, יציל אותך ויעניק לך חיים קסומים.

כל הפעולות שלה הן מניפולציה גרידא, ובמונחים מודרניים, אפשר לקרוא לה אמן פיק-אפ טיפוסי. אולי היא לא רשמה את תוכנית הפעולה שלה על פיסת נייר, והיא התפתחה באופן לא מודע, אבל אי אפשר לקרוא לתוצאות שלה מקריות.

אתה יכול לפחות לקנא בביטחון העצמי של הבחורה הזו - היא הולכת לנשף, למרות שהיא מעולם לא הייתה שם. אז, הוא מבין לחלוטין שיש לו את הזכות לעשות זאת. יתרה מכך, היא בקלות, ללא כל ספקות פנימית, מעמידה פנים שהיא לא מי שהיא באמת.

הנסיך רואה אורח שווה לו במעמד: הכרכרה שלה זרועה יהלומים, רתומה על ידי הסוסים הגזעיים ביותר, היא עצמה בשמלה יוקרתית ותכשיטים יקרים. והדבר הראשון שסינדרלה עושה הוא לזכות בלבו של אביו, המלך. היא ראתה שהצווארון שלו נקרע, ומיד מצאה חוט ומחט לעזור. המלך מרוצה מהדאגה הכנה הזו ומציג את הזר בפני הנסיך.

היא לא צנועה, רוקדת עם כולם, יוצרת בקלות מתח בקרב גברים, מאלצת אותם להתחרות. בהיותו לבד עם הנסיך, הוא מעורר בו השראה שהוא הטוב ביותר. היא מקשיבה לו בקשב רב ומודה ללא הרף על הכל, תוך שהיא נשארת עליזה, קלילה וחסרת דאגות. וזה בדיוק מה שגברים אוהבים.

הנסיך, צעיר מפונק, פוגש במפתיע בחורה ששווה לו בעמדה, אך לא אקסצנטרית וקפריזית, כמו רוב היורשים העשירים, אבל בעלת אופי מפתיע רך ומתלונן. בסוף הסיפור, כשסינדרלה נחשפת ומתברר שהיא מתחזה, אהבתו של הנסיך מאפשרת לה להעלים עין מזה.

אז אי אפשר לקרוא להצלחתה הבלתי מבוטלת של סינדרלה מקרית. והיא גם לא מודל לחיקוי של כנות וחוסר עניין.

לב חגאי, אנליסט יונגיאני:

סיפור סינדרלה נוצר בתקופות של פטריארכיה נוקשה וקידם את האידיאל של אישה כנועה, מדוכאת וניתנת למניפולציה, המיועדת להולדה, לניהול בית או לעבודה עם כישורים נמוכים.

ההבטחה לחתונה עם נסיך צ'ארמינג (כפרס על תפקיד מדוכא בחברה) היא כמו הבטחה דתית למקום בגן עדן עבור המושפלים והמדוכאים ביותר. במאה ה-21, המצב במדינות המפותחות השתנה באופן קיצוני. אנו עדים לדור הראשון בו לנשים יש רמת השכלה גבוהה יותר ולעיתים מקבלים משכורות גבוהות יותר מגברים.

בהתחשב בדוגמאות הרבות מחייהן של נשים מצליחות חברתית, כמו גם בדימוי הסרט ההוליוודי האובססיבי של גיבורה חזקה, הגרסה של סינדרלה המניפולטורית כבר לא נראית מדהימה. רק הערה סבירה עולה שאם היא הייתה כל כך בקיאה במניפולציות, היא לא הייתה נופלת לעמדת משרתת נחותה, העוסקת בעבודה המלוכלכת ביותר.

טראומה מוקדמת קשה יכולה לאלץ סינדרלה כזו לסגת לעולם פנטזיה. ואז העזרה של הפיה וכיבוש הנסיך הקסם יכולים להיחשב כאלמנטים של הזיות שלה. אבל אם לנפש יש מספיק משאבים, אז אדם לא יתפרק, אלא להיפך, יקבל תנופה חזקה להתפתחות.

ישנן דוגמאות רבות להישגים הגדולים של אותם אנשים שחייהם הראשונים היו קשים ודרמטיים. כל הסיפורים המגבירים, הכוללים אגדות, מתארים תרחישי התפתחות אופייניים, שבהם החלשים מתחזקים, והתמימים חכמים.

הגיבור הפשוט, שיש לו מזל בצורה יוצאת דופן, מסמל אמון בחיים ובאנשים, נאמנות לאידיאלים שלו. וכמובן, להסתמך על אינטואיציה. במובן זה, סינדרלה מגשימה גם את אותו אלמנט שנלמד מעט בנפש שלנו, שבו המפתח להגשמת החלומות שלך חבוי.

דריה פטרובסקיה, מטפלת בגשטלט:

סיפור סינדרלה עדיין לא פורש. אחת הפרשנויות היא "סבלנות ועבודה יטחנו הכל". אותו רעיון הופך למיתוס של "הילדה הטובה": אם תחכה הרבה זמן, תחזיק מעמד ותתנהג יפה, אז בהחלט יהיה פרס מאושר ראוי.

בציפייה זו לאושר בדמותו של הנסיך (למרות שלא ידוע עליו דבר, מלבד מעמדו), יש סאבטקסט של הימנעות מאחריות לתרומתו של האדם לעתיד. הקונפליקט של מחברת המכתב הוא שהיא תפסה את סינדרלה בפעולות אקטיביות. והיא גינתה אותם: "זו מניפולציה".

איננו מכירים את המחבר האמיתי של הסיפור, איננו יודעים מה הוא באמת רצה ללמד אותנו, והאם הוא היה בכלל. עם זאת, ההיסטוריה מצאה את מקומה בליבנו, כי רבים מקווים בסתר לנס זה. והם שוכחים שאפשרים ניסים אם משקיעים בהם. כדי למצוא את הנסיך, אתה צריך לבוא לנשף ולהכיר אותו. כמו לא רק אותו, אלא גם את סביבתו. רק אז יש סיכוי שנס יתאפשר.

זו אכן עובדה מטקסט של אגדה. אבל העובדה היא שסינדרלה לקחה סיכון.

בשל המטאפורות שלהם, סיפורי אגדות מתגלים כתחום של הקרנות אינסופיות עבור הקורא. הם כל כך פופולריים כי כל אחד מוצא בהם משהו שונה, בהתאם לניסיון שלו ולהקשר החיים שלו.

המילים של מחבר המכתב מכוונות במיוחד להוקיע את "חוסר היושר" של סינדרלה. והיא לא באמת קורבן ביישן, אלא בחורה שמבינה את מקומה בחיים ולא מסכימה איתו. רוצה עוד ומשקיע בזה מאמץ.

בהתאם למשימות הפנימיות שלנו, אנו בוחרים צורות שונות של אכזבה עם אגדות. וזה גם תהליך חושפני וחשוב.