תוכן
גרביונים פתוחים, שמלות, בדים שקופים, נעליים ורודות - כל אלה הם אלמנטים של... אופנת גברים בעונות האחרונות. מה מגמה זו אומרת? ומה המעצבים המובילים בעולם קוראים לגברים לעשות?
טוניקות של הרומאים העתיקים ומכנסי הרמון של נשים מזרחיות, סארונגים הודיים אוניברסליים וג'לבה אפריקאית, הנלבשים על ידי גברים ונשים בו זמנית - סוגי בגדים אלה ואחרים מראים כי בהיסטוריה העולמית של האופנה אין קשר ברור בין חצאיות למכנסיים עם מין מסוים. הכל תלוי במקום ובזמן הפעולה הספציפיים. על פי הסטנדרטים של התרבות האירופית שלנו במאות השנים האחרונות, הופעתו של גבר בחצאית בפומבי היא שערורייתית לחלוטין או סימן להתמצאות לא מסורתית. בינתיים, יש יותר ויותר גברים כאלה. למה?
"הטרנד הזה אינו חדש לגמרי", אומרת התרבות אולגה ויינשטיין. - זכור את קולקציית Une garde-robe pour deux של המעצב הצרפתי ז'אן-פול גוטייה עם חצאיות גברים - זה היה בשנת 1985. בשנים 2003-2004 אירח מוזיאון המטרופוליטן לאמנות את התערוכה המפורסמת "לבבות אמיץ". גברים בחצאיות «(» נועזים: גברים בחצאיות «). אבל, כמובן, בשנתיים האחרונות, מספר קולקציות הגברים עם פרטי בגדי נשים גדל בצורה ניכרת, יתר על כן, אופנה זו החלה לעבור באופן פעיל לחיים.
סלבריטאים מופיעים יותר ויותר בשמלות וחצאיות על השטיח האדום או באירועים בעלי משמעות חברתית. ביניהם ג'דן סמית' בן ה-18, בנו של וויל סמית', השחקנים ג'ארד לטו, ואן דיזל, הראפר קניה ווסט. וכמובן, המעריץ המפורסם ביותר של הקילט, החצאיות, שמלות הקיץ ופריטי מלתחה לנשים אחרים הוא מעצב האופנה האמריקאי, יוצר המותג שלו מארק ג'ייקובס, מארק ג'ייקובס.
יקטרינה אוראל, פסיכולוגית:
חלקית על הרצון של גברים מודרניים להבין טוב יותר נשים. הרי מחלוקות על התפקיד החברתי, זכויותיהן והזדמנויותיהן של נשים בחברה לא פוסקות, להיפך. מצד אחד, ההכשרות "לבש חצאיות ותשרת את הגבר שלך" הפכו פעילים יותר, ומצד שני, גל עוצמתי של דיונים על אלימות במשפחה ומינית, התעניינות של נשים במקצועות גבריים מסורתיים... ונראה לי שהאופנה עבור חצאיות גברים זה סוג של המשך של השיחה הזו. יש ביטוי טוב באנגלית - standing in my shoes (מילולית "עומד בנעליים שלי"), שפירושו לקבל את הדעה, המצב, הרעיונות של אדם אחר. מעצבי אופנה ממש מאלצים גברים לנסות את תפקיד האישה עם כל התכונות, היתרונות והמגבלות שלו.
אולגה וינשטיין, תרבותית:
אני תופס את המגמה הזו בעיקר כחלק ממגמה כללית של הרס של מוסכמות וסטריאוטיפים תרבותיים באופנה. סדרה זו כוללת קמפיינים מחאה נגד פוטושופ, הופעה על דוכן של נשים עם עודף משקל, אנשים עם מוגבלות, דוגמניות מבוגרות. ובמובן צר יותר, מגמה זו מתוארת במושג "כיפוף מגדר", שפירושו הרחבה, ריכוך של הגבולות הנוקשים של המגדר. כיום מתרחשת התכנסות התפקידים, הפמיניזציה של גברים ואמנציפציה של נשים ברמות שונות. נשים הופכות חזקות ומצליחות יותר. בעולם דובר האנגלית קיים המושג "העצמת נשים", שמשמעותו חיזוק עמדות והזדמנויות של נשים, הגברת ביטחונה העצמי. וגברים, להיפך, מפגינים יותר ויותר רכות ונשיות - זכור את סוג המטרוסקסואל שהופיע בתחילת שנות ה-2000, ובמקביל נכנסו לאופנה עקרונות חדשים של טיפול עצמי גברי, טיפול עצמי.
חצאית - סימן לגבריות?
מצד אחד, תהליך הפמיניזציה של גברים הופך כיום לבעיה רצינית. פיליפ זימברדו, קלאסיקה של הפסיכולוגיה החברתית, הקדיש ספר נפרד לאובדן זהותם על ידי גברים.1. 'Cהאם נערים מודרניים נכשלים מבחינה לימודית, חברתית ומינית, והאם נשים מתחת לגיל 30 עולות על גברים הן בהשכלה והן בשכר? - מדגיש פיליפ זימברדו. "ההרמוניה בין גבר לאישה מופרעת יותר ויותר. כדי להחזיר את האיזון המגדרי, יש צורך שהזכות להעלות סוגיות של שוויון תינתן גם לגבר".
בהקשר זה, פיתוח חצאיות ושמלות על ידי גברים הוא סימן טוב, ניסיון להחזיר את האיזון. ואכן, נשים לובשות מכנסיים מתחילת המאה הקודמת, אז למה גברים עדיין צריכים להפריד בגדים לגברים ולנשים?
אבל לטרנד האופנה יש זווית נוספת. "כמו כל תופעה בעולם הפוסט מודרני, חצאיות גברים נושאות מסר כפול: במובנים רבים הן מדגישות את הגבריות של הלובשת אותן", אומרת הפסיכולוגית יקטרינה אוראל. — הרי האסוציאציה הראשונה לחצאית של גבר היא חצאית, בגדים של מטפסי הרים, שיש להם הילה של אומץ ואגרסיביות בתרבות המערבית. לכן, לבוש חצאית, גבר, מצד אחד, מנסה את הדימוי הנשי, ומצד שני, מצהיר על כוחו ועליונותו, תוך שימת דגש על הקשר עם דמותו של גבאי מלחמתי.
"גברים בחצאיות נראים די גברי", מאשרת אולגה ויינשטיין. – הבה נזכיר לפחות את החיילים הרומאים הקדומים בטוניקות קצרות. או, למשל, חצאית עור שחורה, מגפי גברים מחוספסים, זיפים על הפנים וזרועות גברים שריריות - השילוב הזה יוצר תמונה אכזרית למדי.
כך או אחרת, התרופפות הסטריאוטיפים התרבותיים וגבולות המגדר, היחסיות שלהם ברורה. תהליך הגלובליזציה מקל על כך. "מכנסי בלום, בגדים מזרחיים מסורתיים, הופכים אופנתיים בכל העולם, סרונגים נלבשים לא רק על ידי אנשים מדרום מזרח אסיה, אלא גם על ידי אירופאים, דיוויד בקהאם, למשל, אוהב אותם", מזכירה אולגה ויינשטיין. - כלומר, כמובן, אפשר לדבר על התקרבות המזרח למערב והרחבת ההלוואות התרבותיות. הופעתם של דוגמניות טרנסג'נדריות - גברים ונשים שמשנים את מינם בדרך כירורגית - מעידה על התרופפות הסטריאוטיפים.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «אדם בהפרדה: משחקים, פורנו ואובדן הזהות» (הספר יצא לאור באוגוסט 2016 בהוצאת Alpina).