עם שערוריות המין האחרונות, הנושא הכל כך חשוב של גבולות הפך לנושא חם בבתי הספר. מושג זה עצמו מופיע יותר בהיפוסטזיס הפיזי שלו. אבל הפרה או שמירה על גבולות "הגוף הבלתי נראה" של אדם היא בעיה הרבה יותר מסובכת משאלת מגע מישוש, נשיקות, חיבוקים ומין, אומר הפילולוג והמורה סרגיי וולקוב.
כלל לא מובן מאליו היכן עוברים הגבולות הבלתי נראים הללו עבור כל אדם ואיך לא להפר אותם. התפתחות היא בחלקה מאבק עם הגבולות של האדם מבפנים ודחיפה מעבר להם. או עבור חלק מהם. ככל שאדם מתפתח, חלק מהגבולות שלו משתנים. וחלקם לעולם לא ישתנו. וזה כנראה טוב.
כל פדגוגיה מתגלה בחלקה כפדגוגיה של פלישה, הפרת גבולות, קריאה לחרוג מהם. היא לא יכולה בלי פלישה כטכניקה - ואיפשהו זה מתברר כדחף להתפתחות, ואיפשהו זה מוביל לפציעה. כלומר, כלל לא מובן מאליו שכל הפרת גבולות היא אלימות ורוע (למרות שזה נשמע איכשהו מפוקפק).
כשאנחנו מהממים ילדים עם משימה פתאומית, מתנגשים בעובדות מוכרות בצורה יוצאת דופן, מוציאים את התלמידים מאיזון רגשי כדי שיצאו ממצב שינה ל"תנועה" של השיעור (למשל, שימו מוזיקה שיוצרת את מצב הרוח הנכון , קרא טקסט "טעון" מאוד, הראה קטע מסרט) - גם זה מתחום הפרת הגבולות. להתעורר, להרגיש, לחשוב, להתחיל בעבודה הפנימית - האם זו לא בעיטה, טלטלה, פלישה?
וכאשר, למשל, אותה זויה אלכסנדרובנה, אשר אולגה פרוחורובה היא זוכרת כמורה ששמה צלב גיר על עטרת ראשה ("אז נסמן את הטיפשים"), כשזויה זו נכנסה לכיתה ואמרה בקול תיאטרלי, מפנה אצבע לתלמיד מסוים: "רק אתה יודע איך המילה אינטליגנציה מאויתת נכון", למי הוא התחשק?
אדם עירום, שהוצג מיד לתצוגה פומבית, נפרד מההמונים ("עזוב, למה אתה פוגע בי?")? או בעל ידע סודי מבורך בתשומת לב, קוסם מושקע בכוח, ובאמת יודע לכתוב את המילה הקשה הזו?
ומה יש לאחל: עוד, עוד מהטריקים האלה (בכל זאת, זה היה רק טריק שנבנה על מהלך לא צפוי, לעתים קרובות אנחנו שומרים על שיעור עם טריקים כאלה) - או להיפך, לעולם וללא כלום?
אנחנו פולשים לגבולות של אחרים, לא רק צועקים על הילד או משפילים אותו, אלא גם משבחים אותו בכלל
אנחנו פולשים לגבולות של אחרים, לא רק צועקים על הילד או משפילים אותו, אלא גם משבחים אותו בפני כולם (אני זוכר מהגן את הסרבול ואי הנוחות הנוראה שלי ברגע זה), באירוניה בחיבה עליו, קוראים לו ללוח ( הוא לא חתם לנו על רשות לעשות זאת - להזיז את הגוף שלך לפי רצוננו לנקודה אחרת בחלל), לתת לו דירוג...
כן, אפילו רק להופיע מולו: מי אמר שגבולותיו אינם מופרים על ידי סכמת הצבעים או סגנון הבגדים שלנו, גוון הקול, הבושם או היעדרו, שלא לדבר על סגנון הדיבור או האידיאולוגיה הביע? "רציתי לשלוף את דבריו מהאוזניים שלי כמו רסיסים רקובים" - זה גם על פריצת גבולות.
אם אדם מחליט ברצינות לא להפר את הגבולות של אחר, אני חושש שהוא רק ישכב וימות. למרות שגם עם זה, הוא ללא ספק יפלוש לגבולותיו של מישהו.
למה אני עושה את זה? לעובדה שאם פתאום העניין יפנה לפורמליזציה של דרישות בתחום הפרת גבולות בלתי נראים (עם נראים קלים יותר), אז לא ניתן למצוא כאן פתרונות פשוטים. וכן, אני מבין שבטקסט הזה גם הפרתי את הגבולות של רבים, ואני מתנצל על כך.