בוז למי שנמצאים צעד אחד למטה, תחושה מטלטלת של נבחר, תחושה של מתירנות מוחלטת - הצד ההפוך של האליטיזם, מאמין הסופר ליאוניד קוסטיוקוב.
לאחרונה הוזמנתי ליום השנה לג' ב', ומשום מה לא הלכתי אליו. ואתה לא יכול להגיד שלא אהבתי את בית הספר שלי...
למדתי שם מ-1972 עד 1976, ומיד כשהגעתי, הרגשתי שמחה. אהבתי לקום בבוקר ולגרור את עצמי לקצה השני של מוסקבה. בשביל מה? קודם כל - לתקשר עם חברים לכיתה, אנשים מעניינים ועליזים. האם היינו בני חמש עשרה, בטוחים בעצמנו, הימורים, מסוגלים, תוצר של בית הספר הזה? במידה רבה, כן, כי בית הספר שלנו למתמטיקה בלט מאוד על הרקע הכללי.
האם אני אוהב את הנער שהייתי למשל? האם אלו תכונות שניסיתי, כמיטב יכולתי, להנחיל בזהירות לילדי או לתלמידי לאחר מכן? אנחנו כאן על קרקע חלקה מאוד.
הכרת תודה אנושית שווה הרבה: להורים, למורים, לזמן, למקום.
להיפך, תלונותיו של הדוד האפור על פגמים של אחרים בגידולו נשמעות מעוררות רחמים ובגדול לא מעניינות אף אחד.
מצד שני, התצפיות שלי מראות שהכרת תודה על כל מה שקרה לך משולבת לרוב עם שאננות מוחלטת. ואני, אומרים, שתיתי יין פורט, נכנסתי למשטרה - אז מה? (הוא לא מסכים: הוא גדל כל כך טוב.) אבל אני לא בטוח שגדלתי כל כך טוב.
נאלצתי שוב ושוב להתנער ולשנות את עקרונות חיי והרגלי היומיום, לחוש בושה על מילים ומעשים. אני לא יודע אם אני יכול להסתכל בצורה אובייקטיבית על בית הספר שעיצב אותי במידה רבה, אבל אנסה.
בזנו לאנשים, הבנו אותם כשכבה של אנשים שלא עברו את התחרות על האוניברסיטאות
המתמטיקה הייתה מצוינת בבית הספר שלנו. מורים בנושאים אחרים היו מגוונים מאוד: בהירים מאוד ובלתי נשכחים, מתנגדים וסובייטיים לחלוטין. זה, כביכול, הדגיש את חשיבותה של המתמטיקה במערכת ערכי בית הספר. ומכיוון שהאידיאולוגיה הקומוניסטית הייתה שופעת סתירות, היא לא יכלה לעמוד בביקורת של מוח בעל אוריינטציה מתמטית. החשיבה החופשית שלנו הצטמצמה עד שלילתה.
במיוחד, הסגנון הגדול הסובייטי הטיף לרוך למה שנקרא אנשים. בזנו לאנשים, הבנו אותם כשכבה של אנשים שלא עברו את התחרות על האוניברסיטאות. באופן כללי, שמנו את הבחירה התחרותית מאוד, לאחר שכבר עברנו אותה פעם אחת והתכוונו לעבור בהדרגה בעתיד.
יש עוד מקור לתחושת הבחירה: ילד, ואפילו נער, תופס את עצמו מבפנים, ואנשים אחרים - מבחוץ. כלומר, יש לו אשליה שהוא עצמו חי מדי דקה חיים רוחניים עתירי ניואנסים והתפרצויות רגש, בעוד החיים הרוחניים של אחרים קיימים רק במידה שהוא רואה את ביטוים.
ככל שהתחושה נמשכת זמן רב יותר אצל נער שהוא (לבד או עם חבריו) אינו כמו כולם, כך הוא עושה דברים מטופשים יותר. הסטייה הזו מטופלת על ידי ההבנה שאתה נמצא במעמקים מאוד כמו כולם. מה שמוביל לבגרות ואמפתיה לאנשים אחרים.