טבעונות ואמנות עכשווית

אמנות עכשווית נוגעת לא פעם בטיפול האתי בבעלי חיים, בהגנה על זכויות בעלי חיים וכמובן בתזונה צמחונית וטבעונית. בימינו, אמנות טבעונית היא הרבה יותר מסתם קולאז'ים של תמונות ו"מניעים" המתפרסמים בפייסבוק או באינסטגרם. ה"מטבח" היצירתי של יוצרי האמנות הטבעונית אולי לא עלוב יותר מפלטת המנות הטבעוניות! זה:

  • וציור,

  • ואמנות דיגיטלית (כולל צילום, וידאו, הקרנות וכו'),

  • ומתקנים ופיסול רב עוצמה,

  • כמו גם הופעות דרמטיות, הופעות!

הגבול בין אמנות למחאות טבעונות הוא די דק - אחרי הכל, מי לא העריץ את הצפייה בפעילי GREENPEACE מחרימים כולל "חששות לשפוך", לעתים קרובות בסיכון גדול לחייהם (ובסיכון לקבל)! או שהם מארגנים קונצרט חי של מוזיקה קלאסית מודרנית בהשתתפות מלחין מפורסם - על רפסודה זעירה ליד קרחון נמס בקוטב הצפוני... הקלטות וידאו של פעולות כאלה - ללא קשר למה שקורה בפריים - הן, למעשה, גם מולטימדיה מודרנית, אמנות "דיגיטלית". יחד עם זאת, קורה שהופעות כאלה מתאזנות על הקצה של החוקים והשכל הישר, מסתכנות רק קצת יותר - וגולשות לטעם רע ופוגעות באנשים אחרים "תפילות פאנק". אבל – כזו היא רוח הזמן, והטבעונים, בהגדרה, נמצאים בחזית, בפסגת גל המידע!

כך למשל, הפעולה הסנסציונית של פעילת התנועה הירוקה הבריטית, ג'קלין טרייד, מעוררת תחושות חזקות ושנויות במחלוקת. היא הביעה את זעמה על ניסויים בבעלי חיים של מוצרי קוסמטיקה בצורה של ייצור דרמטי ידוע לשמצה. הפעולה התקיימה בלונדון, אנגליה, ברחוב ריג'נט הבורגני חסר הדאגות, בחלון הראווה של סלון הקוסמטיקה LUSH: המוצרים שלהם אינם נוסו על בעלי חיים. שני שחקנים השתתפו בהפקה: "רופא" חסר רחמים בתחבושת כירורגית על פניו בילה 10 שעות (!) "לבדוק" "איפור" בצבעים עזים על "קורבן" מתנגד אך חסר הגנה (ג'יי טרייד בעצמה), לבושה בצבעי בגדי גוף. (ראה את הסרטון ובמשך 4 דקות עם הערות פעילים). הפעולה אספה קהל של אנשים מבולבלים עם טלפונים: חלקם בכו בהלם ממה שראו! – אשר הוזמנו אז לחתום על עצומה להגנה על קבלת חוק האוסר על בדיקת מוצרי קוסמטיקה על בעלי חיים. פעילים הסבירו לאלה שאינם מודעים לכך שהצעת חוק כזו נשקלת בבריטניה כבר... 30 שנה, וללא כל שינוי לקראת החלטה סופית. במהלך 10 השעות שבהן נמשכה הפעולה השערורייתית (ושודרה באינטרנט), הרופא רעול הפנים הבלתי נלאה הכפיף את ג'קלין בת ה-24 לרבים מהדברים שבדרך כלל עושים לבעלי חיים במהלך בדיקות קוסמטיקה: קשירה, האכלה בכפייה, מתן זריקות. , גילחה את ראשה ומרוחה בקרמים ססגוניים... בסוף ההופעה המייגעת, ג'קלין, עמומה בפישוק, הייתה: היא פגעה בעצמה, מתנגדת לזריקת "הרופא". הפעולה הבהירה ומורטת העצבים הזו, שנכנסה וגרמה לתגובה מעורבת של הלם ואישור, מתאזנת במובן מסוים על גבול המזוכיזם. אבל ג'קלין הוכיחה שאומץ והקרבה עצמית זמינים לא רק למתאבקי GREENPEACE. והכי חשוב, לא ניתן להסתיר את סבלן של חיות ניסוי על ידי קירות המעבדות.

לזעזע את הצופה היא טכניקה מועדפת באמנות טבעונית: בין השאר בגלל שאנשים, מטבעם, הם עבי עור. אבל לא כל ה"מוטיבציות" הטבעוניות אגרסיביות! אז באינטרנט, במיוחד במשאבים באנגלית, קל למצוא "גלריות" וירטואליות של ציורים, רישומים וקולאז'ים של תמונות אסתטיים למדי המוקדשים לרעיונות של טיפול אתי בבעלי חיים ותזונה "נקייה" ללא הרג. לדוגמה, אתה יכול למצוא כאלה ב,, ברשת (בחירה),,. את העבודות המוצגות בגלריות הווירטואליות בעבודת יד ב-, ניתן לא רק לצפות (ולהוריד כתמונות דיגיטליות), אלא גם לרכוש. רבים מהדברים המוצגים באינטרנט יכולים להיות מוצגים לילדים - אם כי לא כולם!

מה עם מבוגרים? למרות שיצירות אמנות טבעוניות רבות עשויות בבירור ממש בדחיפות הרגע ו"על הברך", יצירות אידיאולוגיות בודדות הן אמנות של ממש! כמו, למשל, האמנית הסינית בקנה מידה גדול ליו צ'יאנג: היא מתארת ​​פרה סובלת, שממנה אנושות שאינה יודעת שובע וחמדנית יונקת חלב. הפסל הזה, שכותרתו המוזרה "29 שעות 59 דקות 59 שניות", נועד למשוך את תשומת הלב הציבורית לעובדה שאנו תלויים מאוד בבעלי חיים שאנו מנצלים או אפילו צורכים למאכל... העבודה מאוחדת לא רק על ידי אומנות גבוהה, אלא גם באופי הומניסטי ופרו-טבעוני.

אבל לפעמים אפילו אמנים מקצועיים הולכים רחוק מדי בניסיונותיהם לבטא את הכאב, הפחד והסבל של בעלי חיים המוקרבים לתיאבון האנושות. כך, למשל, סיימון בירץ' (סיימון בירץ') ביוני 2007 כדי לצלם סרטון למיצב האמנות שלו בסינגפור. האמן, שהוא צמחוני, הסביר מעשה כזה כ"כורח אמנותי"...

הרבה מחלוקת נגרמה על ידי אחר - אם כי ללא דם! – פרויקט טבעוני, כלומר קומיקס. מחברת הקומיקס פרייה "ירדיאן" סינתיה קישנה זכתה להרבה הערות זועמות הן מאוכלי בשר והן מטבעונים וצמחונים בעצמם, שרבות מהן בעקביות (בפורמט של ויקי!) פריה על עלוב הטיעונים ה"לוגיים", אלימות, תוקפנות מינית וסאבטקסט של קומיקס פמיניסטי. וזה בין שאר הגורמים שמפחיתים את הערך האסתטי והאידיאולוגי של פרויקט האינטרנט המפורסם. הרעיון הרדיקלי שמקדמים הקומיקס לפיו כביכול כל האנשים נולדים כפרי אינו מבוסס על ראיות מדעיות! - גם לא מצא עידוד אפילו בקרב הטבעונים הרדיקליים ביותר. כתוצאה מכך, הקומיקס האולטרה-רדיקלי "Vegan Artbook" התברר אפילו עבור פמיניסטיות אמריקאיות, שציינו את הקריקטורה הברורה של ההתקפות של גיבורת הקומיקס על אוכלי כל גברים, המייצגים את הרוע המוחלט בקומיקס. ואכן, קמפיין פרו-טבעוני אגרסיבי כל כך, כמו בקומיקס VEGAN ARTBOOK, רק מקלקל את התדמית של הטבעונים והצמחונים עצמם...

למרבה המזל, VEGAN ARTBOOK הוא רק קצה קרחון ענק של אמנות תקשורת בנושא טבעונות וצמחונות שהפך למוקד תשומת הלב הציבורית. יחד עם זאת, האמנות הדיגיטלית – שטבעונים נוטים אליה לעיתים קרובות – היא אולי האמצעי הנגיש ביותר להעביר את הרעיון של יחס אתי לבעלי חיים לציבור הרחב. אחרי הכל, להביע את החמלה שלך לבעלי חיים ביצירות אמנות, חשוב לא לגרום אפילו יותר נזק…. עצם מעשה היצירתיות! אחרי הכל, אם אתה מבין שחומרי אמנות כמו צבעי שמן ופסטלים, קנבס, עפרונות צבעוניים, נייר בצבעי מים, סרטי צילום ונייר צילום ועוד הרבה יותר - באמצעות רכיבים של בעלי חיים!

באינטרנט יש מידע רב לאמנים אתיים, כולל מידע מיוחד באתר PETA. למרות שעד עכשיו, אנשים יצירתיים רבים עשויים לא לחשוד שעצמות שרופות, ג'לטין וחומרים אחרים עשויים מגופות של רבים, החל מהחיים הימיים ועד, מסתתרים בצבעיהם! לאמנים יש הרבה בעיות בבחירת המברשות, שהטובות שבהן עדיין מיוצרות. לפיכך, ציור במברשות טבעיות הוא לא הרבה יותר אתי מקניית מעיל פרווה... למרבה הצער, אפילו צבעי אקריליק - יש הרואים אותם בכנות "100% כימיים" - אינם טבעוניים, כי הם אינם טבעוניים. צבעים נפרדים עבור כולם אותו דבר. אתה צריך להיות זהיר מאוד בבחירת חומרים ליצירתיות! והחדשות הטובות לאמנים טבעוניים הן שישנן חלופות טבעוניות של 100% הן לחומרים והן למברשות (לעתים קרובות לקנות באינטרנט מאתרים מערביים לעת עתה) ויש יותר מהן מדי שנה.

לגבי הצילום, גם כאן לא הכל הולך חלק: פשוט אין סרט אתי (בכל מקום משתמשים בג'לטין), אז צריך לצלם דיגיטלית, ולהדפיס על חומרים סינתטיים: כולל, למשל, סרט פולימרי וכו'. – לא מכיל רכיבים של בעלי חיים... זה לא קל, אבל זה אפשרי! אלטרנטיבה ל"סינתטיים" מודרניים היא רק לשיטות יצירה כאלה של "סבא רבא" להפקת תמונות, כמו... בכל מקרה, צילום יכול להיות אתי.

מגמות מודרניות ביצירתיות בעלת משמעות חברתית מציבות את היוצרים בפני מספר בחירות אתיות. איך לשכנע את הקהל עבה העור בזכותם של בעלי חיים לחיים ולחופש? איך ליצור יצירת אמנות מבלי לגרום נזק עקיף לבעלי חיים? איך להעביר את הרעיון שלך מבלי לפגוע ברגשות הקהל? איך ליצור משהו בהיר באמת, להימנע מוולגריות ואיך להישמע מבלי לעבור על החוק? המאבק בין הרעיונות והעקרונות הוא לפעמים כה חריף שהאמנות מוצאת את עצמה תחת אש צולבת. אבל ככל שאנו מעריכים את הדוגמאות המוצלחות שלו!  

השאירו תגובה