תת המודע הוא מילה המשמשת הן בפסיכולוגיה והן בפילוסופיה. הוא מתייחס למצב נפשי שאיננו מודע אליו אך משפיע על ההתנהגות. מבחינה אטימולוגית, פירוש הדבר "תחת הכרה". לעתים קרובות הוא מתבלבל עם המונח "בלתי מודע", בעל משמעות דומה. מהו תת המודע? מושגים קדם -מודעים אחרים כגון "האיד", "האגו" ו"על -על "מתארים את נפשנו על פי התיאוריה הפרוידיאנית.

מספר מילים בפסיכולוגיה משמשות לתיאור נפש האדם. הלא מודע מתאים למכלול התופעות הנפשיות שאליהן אין לתודעה שלנו גישה. לעומת זאת, המודע הוא התפיסה המיידית של המצב הנפשי שלנו. הוא מאפשר לנו גישה למציאות העולם, של עצמנו, לחשוב, לנתח ולפעול באופן רציונלי.

הרעיון של תת המודע משמש לעתים בפסיכולוגיה או בגישות רוחניות מסוימות להשלמת או החלפת המונח לא מודע. הוא נוגע לאוטומטיזות נפשיות שירשו בעבר רחוק (אבותינו), או עדכניות יותר (חוויות משלנו).

תת המודע הוא אם כן מה שגורם לגוף שלנו לתפקד, מבלי שנדע לזה: למשל, תנועות אוטומטיות מסוימות בזמן נהיגה, או אפילו עיכול, תגובות עצביות של הגוף, רפלקסים של פחד וכו '.

לכן הוא תואם את האינסטינקטים שלנו, את ההרגלים הנרכשים שלנו ואת הדחפים שלנו, מבלי לשכוח את האינטואיציות שלנו.

תת המודע יכול לחשוף דברים שלא חשבנו שיש בנו, במהלך תנועות אוטומטיות (התנהגות מוטורית), או אפילו מילים מדוברות או כתובות (החלקה מהלשון למשל), רגשות בלתי צפויים (בכי או צחוק לא תואמים). לכן הוא נוטה לפעול ללא תלות ברצוננו.

בחלק מהתחומים לא יהיה הבדל. עבור אחרים, אנו מעדיפים להכשיר את הלא מודע כנסתר, בלתי נראה, בעוד שתת המודע יכול להיחשף ביתר קלות, מכיוון שהוא יותר ספונטני וניתן לצפייה בקלות.

תת המודע נשען על הרגלים נרכשים, ואילו הלא מודע נשען על מה שהוא מולד, קבור יותר. פרויד דיבר יותר על הלא מודע מאשר על תת המודע, במהלך פגישות העבודה שלו.

בתיאוריה הפרוידיאנית יש את המודע, הלא מודע והמודע. המודע מראש הוא המצב שקדם לתודעה.

בעוד שכפי שראינו, הלא מודע מעורב ברוב תופעות הנפש, המודע הוא רק קצה הקרחון.

המודע מראש, מצידו, ומה מאפשר ליצור את הקשר בין השניים. מחשבות לא מודעות יכולות, בזכותו, להפוך למודעות לאט לאט. כמובן, מחשבות לא מודעות נבחרות בחוכמה על ידי הלא מודע כדי לא להטריד מדי, לא למספק מדי או בלתי נסבל.

זהו ה"אגו -על ", החלק ה"מוסרי" בחוסר המודע שלנו שאחראי על צנזורה של ה"זהות ", החלק הנוגע לרצונות ולדחפים המבישים ביותר שלנו.

באשר ל"אני ", המופע הוא זה שהופך את הקישור בין ה"זה" ל"אגרו -על ".

הצלילה אל תת המודע שלנו או הלא מודע שלנו אינה קלה. לעתים קרובות עלינו להתמודד עם מחשבות מטרידות, להתמודד עם השדים הקבורים שלנו, להבין מנגנונים מעוגנים היטב (בעצמנו), כדי פשוט להימנע מלסבול אותם.

ואכן, הכרת עצמך טוב יותר, והכרת טוב יותר את הלא מודע שלך, מאפשרת לנו להתגבר על פחדים לא רציונליים רבים, הדחיות הלא מודעות שלנו, שיכולות לגרום לנו לאומללות. זוהי שאלה של התרחקות מספקת מהפעולות שלנו והשתקפות טובה על מה שמניע אותן, להבין ואז לפעול אחרת ועל פי הערכים שאנו דוגלים בהם, מבלי לאפשר לעצמנו להיות נשלטים או שוללים את ה"זה "שלנו. .

אין ספק שזה הזוי לרצות לשלוט לחלוטין על כל המחשבות שלנו, הדחפים והפחדים שלנו. אבל הבנה טובה יותר של עצמך מביאה חופש חוזר מסוים, ומאפשרת לבצע את הקשר מחדש עם רצון חופשי וכוח פנימי.