אני אוהב את המנטרה הזו של הספקנים העתיקים: לכל טיעון, המוח יכול להציע טיעון נגד. יתר על כן, קל לשלב את הפוזה של ספקן עם הנאה אסתטית. העובדה שלא ניתן למצוא אמת אינה מונעת בשום צורה מאיתנו להתבונן בגילוייה...
מול נוף מהמם, אנחנו יכולים לשאול את עצמנו אם זה מצביע על קיומו של אלוהים בורא. אבל אין לנו ולו שמץ של צורך בתשובה על מנת להמשיך וליהנות מהאור הבוהק בשמים המעוננים.
אהבתי לספקנות מתעצמת מהמראה המדכא של כל האדונים המשעממים האלה, המחוברים לאמונותיהם, כמו בעלים קנאים, שהופכים תוקפניים לתוקפנות מתוך תחושת פאניקה.. זה מכסה אותם ברגע שנשקפת באופק אמונה שאינה שותפה להם. האם התוקפנות הזו לא מעידה על קיומם של ספקות לא נעימים שהנבדק לא רוצה לחשוב עליהם? אחרת, למה לצרוח ככה? לעומת זאת, לאהוב מחשבה פירושו כנראה באותו הזמן להבין שניתן להטיל בה ספק.
הכירו בתקפותם של הספקות ובלב ליבה של הכרה זו המשיכו "להאמין", שמרו על עצמכם בשכנוע, אך בשכנוע כזה שאין בו שום דבר כואב; באמונה שמכירה בעצמה כאמונה ומפסיקה להתערבב בידע.
האמונה בחופש הביטוי לא מונעת ממך לתהות אם הכל יכול לבוא לידי ביטוי
להאמין באלוהים פירושו במקרה הזה להאמין באלוהים ובו בזמן לפקפק בו, וגם לא באחות עמנואל1, וגם לא אבי פייר2 לא יכול היה להפריך את זה. להאמין בהשערה כל כך מטורפת כמו אלוהים, בלי להרגיש שמץ של ספק: איך אתה יכול לראות בזה משהו מלבד טירוף? אמונה בשלטון רפובליקני אין פירושו להיות עיוור למגבלות המודל הזה. האמונה בחופש הביטוי לא מונעת מאיתנו לתהות אם אפשר לבטא הכל. להאמין בעצמך אין פירושו לשים בצד ספקות לגבי טבעו של ה"עצמי" הזה. מטיל ספק באמונות שלנו: מה אם זה השירות הגדול ביותר שאנחנו יכולים לעשות להם? לפחות, זה מסוג הביטוחים שלא יתנו לך לגלוש לאידיאולוגיה.
איך להגן על המודל הרפובליקאי בעידן שבו השמרנות על כל הפסים פורחת? לא רק להעמיד את האמונות הרפובליקניות שלך מול שמרן (זה אומר להיות יותר מדי כמוהו), אלא להוסיף הבחנה נוספת להתנגדות הישירה הזו: לא רק "אני רפובליקני ואתה לא", אלא "אני בספק מי אני אני, ואתה לא".
אני יודע שאתה חושב שהספק מחליש אותי. לפעמים אני אפילו חושש שאתה צודק. אבל אני לא מאמין בזה. הספקות שלי אינם מפחיתים את שכנועי: הם מעשירים אותה והופכים אותה לאנושית יותר. הם הופכים אידיאולוגיה נוקשה לאידיאל המגדיר התנהגות. הספקות לא מנעו מהאחות עמנואל להילחם למען העניים, ולהילחם בשם האל. אל לנו גם לשכוח שסוקרטס היה לוחם מצטיין; אבל הוא פקפק בכל וידע בוודאות רק דבר אחד - שהוא לא יודע כלום.
1 האחות עמנואל, בעולם מדלן סנקן (מדלן צ'ינקווין, 1908–2008) היא נזירה, מורה וסופרת בלגית. עבור הצרפתים - סמל למאבק לשיפור מצבם של המוחלשים.
2 אבי פייר, בעולם אנרי אנטואן גרוס (1912–2007) הוא כומר צרפתי קתולי מפורסם שהקים את ארגון הצדקה הבינלאומי אמאוס.