פסיכולוגים על מלחמה: 5 ספרים טיפוליים

"חג עם דמעות בעיניים" - שורה זו מהשיר הפכה לנוסחה רבת עוצמה המבטאת את יחסם של הרוסים לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה. עם זאת, בנוסף לדמעות, חווית ההשתתפות במלחמה - בשדה הקרב, כקורבן או בעורף - מותירה פצעים עמוקים בנפש. בפסיכולוגיה, פצעים כאלה מכונים בדרך כלל הפרעת דחק פוסט טראומטית (PTSD). אנחנו מדברים על חמישה ספרים שיעזרו לכם להבין את האופי הפסיכולוגי של מלחמה, את המוזרויות של הפציעות וטרגדיה כזו גורמת לאנשים, ודרכים לרפא אותם.

1. לורנס לשן "אם תהיה מלחמה מחר? פסיכולוגיה של מלחמה »

בספר זה, פסיכולוג אמריקאי (שנוטה למיסטיקה מוגזמת ביצירותיו האחרות) משקף מדוע מלחמות היו בן לוויה אינטגרלי של האנושות במשך מאות שנים - ומדוע לא ימי הביניים עם השקפת העולם הדתית שלו, וגם העידן החדש עם ההארה שלו לא יכלו לעצור את שפיכות הדמים.

"מהמידע שיש לנו על העיתוי, התדירות והפופולריות של מלחמות, אנו יכולים להסיק שמלחמה נותן לאנשים תקווה לפתור את הבעיות שלהם או אפילו מגוון שלם של בעיות שניתן לזהות כגלובליות", מציין לשן. במילים אחרות, מלחמות נועדו לספק את הצרכים של אינדיבידואלים - ולפי ההשערה של לשן, אנחנו מדברים על צרכים פסיכולוגיים בסיסיים, ולא על כלכליים. אף מלחמה לא נתנה לאף אחד למעשה את ההזדמנות "להרוויח כסף": שורשי שפיכות הדמים אינם בכלכלה.

2. מיכאיל רשניקוב "פסיכולוגיה של מלחמה"

הפסיכולוג מיכאיל רשניקוב בין השנים 1970–1980 עסק בבחירה פסיכולוגית של מועמדים להכשרה בבית הספר לתעופה לטייסים וחקר את התנהגותם של אנשים במרכזי אסונות טבע, מלחמות ואסונות. בפרט, מטרות הניתוח שלו היו המלחמה באפגניסטן, התאונה בתחנת הכוח הגרעינית בצ'רנוביל (1986), רעידת האדמה בספיטאק בארמניה (1988) ואירועים נוספים. עבודת הדוקטורט של מיכאיל רשניקוב קיבלה את החותמת "סודי ביותר" - היא הוסרה רק בשנת 2008, כאשר החוקר החליט לאסוף את הישגיו בספר אחד.

כתובה בשפה מדעית יבשה, עבודה זו תעניין בעיקר פסיכותרפיסטים ופסיכיאטרים שעובדים עם אנשים ששרדו אסונות או המשתתפים בפעולות איבה. תפקידו של "הגורם האנושי" במלחמה, באסונות טבע ובפעולות חילוץ הוא מרכזי במחקר: המחבר מפתח המלצות מאוד ספציפיות להתגברות עליו. פרופסור רשניקוב גם מקדיש תשומת לב רבה לאופן שבו הסתגלו ותיקי אפגנים לחיים האזרחיים לאחר המלחמה. בהתחשב בפעילות הגבוהה של אותו דור שלם של גברים, תצפיותיו של הפסיכולוג יכולות לשפוך אור גם על תכונות האקלים הפסיכולוגי ברוסיה המודרנית.

3. אורסולה וירץ, יורג זובלי "הצמא למשמעות. אדם במצבי קיצון. גבולות הפסיכותרפיה »

הספר הזה רק בן רבע מאה, אבל כבר נחשב לקלאסיקה המוזהבת של ספרות ההתמודדות. המחברים, יונגיאנים וניאו-פרוידיאנים, ניסו להבהיר בעבודתם כמה היבטים של עבודה עם טראומה פסיכולוגית בו זמנית: משמעות ומשבר המשמעות, מגבלות ודרכים להתגבר עליהן, ניסיונות לגבש גישות כלליות לריפוי מטראומה. . הם מסתמכים על חומר נרחב שנאסף במהלך העבודה עם המשתתפים והקורבנות של המלחמה ביוגוסלביה, ומראים מה קורה בעולמו הפנימי של האדם ברגע של חוויה אולטימטיבית, מפגש פנים אל פנים עם המוות.

לפי גישתם של וירץ וזובלי, הבסיס להתגברות על טראומה הוא חיפוש ויצירת משמעות חדשה ובניית זהות חדשה סביב משמעות זו. כאן הם מתלכדים עם התיאוריות של ויקטור פרנקל ואלפריד לאנגלט, ולא מדובר רק בהצבת המשמעות בחזית. כמו פרנקל ולנגלט הגדולים, מחברי הספר הזה מגשרים על הפער בין גישה מדעית גרידא לפסיכולוגיה לבין רעיון כמעט דתי של הנשמה והרוחניות, ומקרבים את הספקנים והמאמינים זה לזה. אולי הערך המרכזי של המהדורה הזו הוא הלך הרוח הפייסני ששורר בכל עמוד.

4. פיטר לוין להעיר את הנמר - מרפא טראומה

הפסיכותרפיסט פיטר לוין, המתאר את תהליך ריפוי הטראומה, מנתח תחילה את עצם המושג טראומטיזציה, יורד לתחתית הטראומה. לדוגמה, כאשר מדברים על ותיקי מלחמה ונפגעי אלימות (ולא במקרה הם לידו ברשימה שלו!), פרופסור לוין מציין שלעתים קרובות הם לא מצליחים לעבור את "תגובת האימובילזציה" - במילים אחרות, הם מקבלים תקוע בחוויה איומה במשך חודשים ושנים. ולדבר על הסבל שוב ושוב, ממשיכים לחוות כעס, פחד וכאב.

"אימוביליזציה של התודעה" הוא אחד הצעדים החשובים לקראת חיים נורמליים. אבל מעט מאוד אנשים יכולים לעשות את זה בעצמם, כך שתפקידם של פסיכולוגים, חברים וקרובי משפחה בתהליך זה לא יסולא בפז. מה שלמעשה הופך את הספר לשימושי לא רק לאנשי מקצוע: אם אחד מיקיריך היה קורבן של אלימות, אסון או חזר מפעולות איבה, המעשים והמילים שלך יכולים לעזור להם לחזור לחיים.

5. אוטו ואן דר הארט, אלרט RS Nienhayus, Cathy Steele רוחות העבר. דיסוציאציה מבנית וטיפול בהשלכות של טראומה נפשית כרונית"


ספר זה עוסק בתוצאה כזו של חוויה טראומטית כמו דיסוציאציה, או הרגשה שהקשר של התודעה שלך עם המציאות אבד - והאירועים סביבך לא קורים לך, אלא למישהו אחר.

כפי שמציינים המחברים, לראשונה תואר הדיסוציאציה בפירוט על ידי הפסיכולוג והפסיכיאטר הבריטי של מלחמת העולם הראשונה, צ'רלס סמואל מאיירס: הוא שם לב שהחיילים שהשתתפו בפעולות האיבה של 1914-1918 התקיימו במקביל והתחלפו עם כל אחד מהם. אישיות נורמלית אחרת כלפי חוץ (ANP) ואישיות רגשית (AL). אם הראשון מבין החלקים הללו ביקש להשתתף בחיים הרגילים, השתוקק להשתלבות, אז השני נשלט על ידי רגשות הרסניים. ליישב ANP ו-EP, מה שהופך את האחרון לפחות הרסני, היא המשימה העיקרית של מומחה העובד עם PTSD.

המחקר של המאה הבאה, בהתבסס על תצפיותיו של מאיירס, אפשרו להבין כיצד להרכיב מחדש אישיות פגועה ושבורה - תהליך זה אינו קל בשום פנים ואופן, אך ניתן לבצע את המאמצים המשותפים של מטפלים ואהובים.

השאירו תגובה