כמו בתרבויות עתיקות רבות בעולם, האורקל הוא עדיין חלק חשוב מהחיים הטיבטים. תושבי טיבט מסתמכים על אורקלים במצבים שונים מאוד. מטרת האורקלים היא לא רק לחזות את העתיד. הם גם מגינים על פשוטי העם, ולחלק מהאורקלים יש כוחות ריפוי. אולם, קודם כל, האורקלים נקראים להגן על עקרונות הבודהיזם ועל חסידיהם.
בדרך כלל במסורת הטיבטית, המילה "אורקל" משמשת להתייחסות לרוח הנכנסת לגופם של מדיומים. מדיומים אלו חיים בו זמנית בעולם המציאות ובעולם הרוחות, ולכן יכולים לשמש כגשר, "קליפה פיזית" לרוח הנכנסת.
לפני שנים רבות חיו מאות אורקלים בארצות טיבט. נכון לעכשיו, רק מספר קטן של אורקלים ממשיכים בעבודתם. החשוב מכל האורקלים הוא Neichung, שדרכו מדברת הרוח השומרת של הדלאי לאמה ה-XNUMX דורג'ה דרקדן. בנוסף להגנה על הדלאי לאמה, נייצ'ונג הוא גם יועץ לממשלה הטיבטית כולה. לכן, הוא אף מחזיק באחד מתפקידי הממשלה בהיררכיה של הממשל הטיבטי, שאולם נמצא כעת בגלות בשל המצב עם סין.
האזכור הראשון של Neichung ניתן למצוא בשנת 750 לספירה, למרות שישנן גרסאות שהוא היה קיים קודם לכן. בדיוק כמו החיפוש אחר דלאי לאמה חדש, החיפוש אחר ניצ'ונג הוא תהליך חשוב ומורכב מאוד, מכיוון שכל הטיבטים חייבים להיות משוכנעים שהמדיום הנבחר יוכל לקבל את רוחו של דורג'ה דרקדן. מסיבה זו, נערכות בדיקות שונות כדי לאשר את ה- Neichung הנבחר.
השיטה לגילוי ניצ'ונג חדש שונה בכל פעם. אז, באורקל השלושה עשר, Lobseng Jigme, הכל התחיל במחלה מוזרה שבאה לידי ביטוי בגיל 10. הילד החל ללכת בשנתו והוא החל לקבל התקפים, במהלכם הוא צעק משהו ודיבר בקדחתנות. ואז, כשמלאו לו 14, במהלך אחד הטראנסים, הוא החל לבצע את ריקוד הדורג'ה דראקדן. ואז, הנזירים של מנזר נייצ'ונג החליטו לערוך מבחן. הם שמו את שמו של Lobsang Jigme עם שמות של מועמדים אחרים בכלי קטן וסובב אותו עד שאחד השמות נפל מהכלי. בכל פעם זה היה שמו של Lobseng Jigme, שאישר את בחירתו האפשרית.
עם זאת, לאחר מציאת מועמד מתאים, מתחילים כל פעם בדיקות. הם סטנדרטיים ומורכבים משלושה חלקים:
· במשימה הראשונה, הנחשבת לקלה ביותר, מתבקש המדיום לתאר את תכולת אחת הקופסאות האטומות.
· במשימה השנייה, אורקל העתידי צריך לעשות תחזיות. כל תחזית מתועדת. משימה זו נחשבת לקשה מאוד, לא רק כי יש צורך לראות את העתיד, אלא גם כי כל התחזיות של דורג'ה דרקדן הן תמיד פיוטיות ויפות מאוד. קשה מאוד לזייף אותם.
· במשימה השלישית בודקים את הנשימה של המדיום. זה צריך לשאת ריח של צוף, שתמיד מלווה את הנבחרים של דורג'ה דרקדן. בדיקה זו נחשבת לאחת הספציפיות והברורות ביותר.
לבסוף, הסימן האחרון החושף כי הדורג'ה דרקדן אכן נכנס לגוף המדיום הוא טביעה קלה של הסמל המיוחד של הדורג'ה דרקדן, המופיע על ראשו של הנבחר תוך דקות ספורות לאחר יציאתו מהטראנס.
לגבי תפקידו של נייצ'ונג, קשה להפריז בהערכתו. לפיכך, הדלאי לאמה XNUMX, באוטוביוגרפיה שלו Freedom in Exile, מדבר על Neichung באופן הבא:
"במשך מאות שנים, זו הפכה למסורת עבור הדלאי לאמה והממשלה הטיבטית להגיע לנייצ'ונג לייעוץ במהלך חגיגות השנה החדשה. בנוסף, אני הולך אליו כדי לברר כמה סוגיות מיוחדות. <...> זה עשוי להישמע מוזר לקוראים המערביים של המאה ה- XNUMX. אפילו כמה טיבטים "מתקדמים" לא מבינים למה אני ממשיך להשתמש בשיטה הישנה הזו של הארה. אבל אני עושה זאת מהסיבה הפשוטה שכשאני שואל את האורקל שאלה, התשובות שלו תמיד מתבררות כנכונות ומוכיחות זאת לאחר זמן מה.
לפיכך, אורקל הניצ'ונג הוא חלק חשוב מאוד מהתרבות הבודהיסטית ומההבנה הטיבטית של החיים. זו מסורת עתיקה מאוד שנמשכת גם היום.