פְּסִיכוֹלוֹגִיָה

הרומן שלו "בית התאומים" עוסק במשמעות החיים, אבל אין בו קו אהבה. אבל רבים מאיתנו רואים את משמעות חיינו באהבה. הסופר אנטולי קורולב מסביר מדוע זה קרה ומשקף איך הייתה אהבה בתחילת המאה הקודמת וכיצד השתנתה השקפתנו עליה מאז.

כשהתחלתי את הרומן, דמיינתי סיפור אהבה שבו הגיבור שלי, בלש פרטי, נופל לתוכו. לתפקיד הראשי בהתנגשות זו, תיארתי שלוש דמויות: שתי בנות תאומות והרוח הנשית של הספר על המנדרייק. אבל ככל שהתקדמה העבודה, כל קווי האהבה נותקו.

אהבה רשומה בהקשר של זמן

הגיבור שלי עובר מתקופתנו לשנה המותנית 1924. משחזרתי בקפדנות את הבשר של אותה תקופה, גיליתי שפל אדיר של כל רומנטיקה. העידן כבר התכונן למלחמת עולם חדשה, והאהבה הוחלפה זמנית בארוטיקה. יתר על כן, הארוטיקה לבשה צורה אגרסיבית של הכחשת נשיות.

נזכיר את האופנה של שנות ה-20, במיוחד זו הגרמנית: הסגנון הצרפתי של אושר נינוח החליף את סגנון האופנוע. נערת טייס - קסדה במקום כובע, מכנסיים במקום חצאית, סקי אלפיני במקום בגד ים, דחיית מותניים וחזה. …

כשהלבשתי את התאומים שלי בצורה פרוטו-מיליטריסטית, גזלתי מהם לפתע את כל הרצויות לגיבור של זמננו. הבלש שלי פשוט לא יכול היה להתאהב בצרעות כאלה, ואף אחד לא ציפה ממנו לרגשות. אם הם היו מחכים, רק סקס.

והרומן של הקורא (כפי שהגיבור נעשה ככל שהעלילה מתפתחת) עם רוח הספר התברר כחולף מדי. והנוקשות של ההקשר ההיסטורי לא אפשרה לו להתקיים.

האהבה רשומה בפעילות הטקטונית של הזמן: לפני שהצונאמי מכה (ומלחמה היא תמיד רתיחה של כל מיני רגשות, כולל אהבה, חריפה במיוחד על רקע המוות המשתולל), החוף ריק, החוף נחשף, אדמה יבשה שולטת. נפלתי לארץ היבשה הזו.

היום האהבה נעשתה עזה יותר

הזמן שלנו - תחילת המאה ה- XNUMXst - מתאים למדי לאהבה, אבל יש כאן כמה תכונות...

לדעתי האהבה הפכה עזה יותר: הרגשות מתחילים כמעט מהשיא, מאהבה ממבט ראשון, אבל המרחק התקצר בחדות. באופן עקרוני, אתה יכול לאבד את הראש בבוקר, ובערב להתחיל להרגיש סלידה למושא האהבה. כמובן, אני מגזים, אבל הרעיון ברור...

והאופנה של היום, בניגוד למה שהיתה לפני מאה שנים, עברה מהדברים - מהמחוך והרצועות, מגובה העקב או סוג התסרוקת - לדרך החיים. כלומר, לא הצורה היא באופנה, אלא התוכן. אורח חיים שנלקח כמודל. אורח החיים של מרלן דיטריך גרם ליותר הלם בקרב בני זמננו מאשר רצון לחקות, ברור שזה היה סיכון. אבל דרך חייה של ליידי דיאנה, שלפני מותה הפכה לאליל האנושות, לדעתי, הציגה את האופנה לחופש מנישואים.

והנה הפרדוקס - היום האהבה עצמה, ככזו, בצורתה הטהורה ביותר, יצאה מהאופנה. כל רגשות החיבה המודרניים, התאהבות, תשוקה, אהבה, הולכים סוף סוף נגד הזרם. הילת הפלירטוטים, האירוטיות והחברות המאוהבת שולטת דווקא בתודעה הציבורית.

משמעות האהבה בזמננו היא יצירת קפסולה, שבתוכה מתעלמים שני יצורים מהעולם החיצון.

ידידות אהבה היא חידוש ביחסים בין גבר לאישה: לפני מאה שנים, חברות באופן קטגורי לא התחרזה עם מין, אבל היום היא אולי הנורמה. יש מאות זוגות בשלב הזה, ואפילו לידת ילדים לא משפיעה על סגנון הקשר הזה.

נישואים בצורתם הקלאסית הופכים לעתים קרובות למוסכמה טהורה. תסתכל על זוגות הוליוודים: רבים מהם חיים שנים רבות למעשה כמאהבים. הם דוחים את הפורמליות כמה שיותר זמן, מתעלמים אפילו מנישואי ילדיהם הבוגרים.

אבל עם המשמעות בתוך האהבה, המצב הרבה יותר מסובך. במשך אלפיים השנים האחרונות, אנשים האמינו שמשמעותו היא יצירת משפחה. היום, אם נגביל את מעגל ההשתקפויות לשטח אירופה ורוסיה, המצב השתנה. משמעות האהבה בזמננו היא יצירת סוג מיוחד של מונאדה, אחדות של קרבה, קפסולה שבתוכה שתי ישויות מתעלמות מהעולם החיצון.

זו אנוכיות כזו לשניים, לכדור הארץ יש קיבולת של שני אנשים. אוהבים חיים בשבי מרצון של מצב הרוח הטוב או הרע שלהם, כמו ילדים ללא טיפול הורי. ומשמעויות אחרות כאן רק יהוו מכשול.

השאירו תגובה