מרפא את הנשמה, אנחנו מטפלים בגוף?

"הרופא אמר שלא כואב לי הגב בכלל בגלל ארתרוזיס ויתכן מאוד שזה יעבור בקרוב. לא ממש האמנתי, כי במשך כמעט שנה התעוררתי עם כאבים! אבל למחרת בבוקר הגב שלי היה בסדר לגמרי ועדיין לא כואב, למרות שחלפו כמה שנים", אומרת אנה בת ה-52.

לדבריה, לרופא הזה לא היה קסם מיוחד. כן, ובמקצועו הוא בכלל לא היה ראומטולוג, אלא רופא נשים. למה למילים שלו הייתה השפעה קסומה כל כך?

פלאי הלא מודע

התרופה היא האניגמה של הלא מודע. לאמה טיבטית פאקיה רינפוצ'ה¹ סיפר ​​כיצד בתחילת שנות ה-2000, המדיטציה עזרה לו להתמודד עם גנגרנה ברגלו, כאשר הרופאים התעקשו לכרות. אבל הדלאי לאמה, שאליו פנה לבקש עצה, כתב: "מדוע אתה מחפש ריפוי מחוץ לעצמך? יש בך חוכמה מרפאת, וכשתרפא, תלמד את העולם איך לרפא."

חמש שנים מאוחר יותר, הוא הלך אפילו בלי קביים: מדיטציה יומיומית ואכילה בריאה עשו את העבודה. תוצאה שרק וירטואוז מדיטציה אמיתי יכול להשיג! אבל המקרה הזה מוכיח שהכוח הטיפולי של הרוח שלנו אינו אשליה.

גם הרפואה הסינית מאמינה שה"אני" שלנו, הנפש וקליפת הגוף יוצרים שילוש. אותה נקודת מבט חולקת לפסיכואנליזה.

"אני מדבר עם הגוף שלי גם כשאני לא יודע אותו," אמר ז'אק לאקאן. תגליות מדעיות אחרונות בתחום הנוירולוגיה אישרו הנחות אלו. מאז שנות ה-1990, נערכו מחקרים רבים אשר זיהו קשרים בין מערכת החיסון, ההורמונים והמערכת הנפשית.

הרפואה הפרמקולוגית הקלאסית, בהתאם לתפיסת הגוף כמכונה, לוקחת בחשבון רק את המעטפת החומרית שלנו - הגוף, אבל האדם הוא שלם אחד. הפעילות הנפשית שלנו משפיעה על הביולוגיה והפיזיולוגיה.

לכן, עם סוכרת, שבמבט ראשון, אין לה הרבה קשר להפרעות פסיכולוגיות, המצב משתפר כאשר המטופל מפתח יחסי אמון עם הרופא המטפל.².

כוח הדמיון

המונח "פסיכוסומאטיקה" הוצג בשנת 1818 על ידי הפסיכיאטר האוסטרי יוהאן כריסטיאן אוגוסט היינרוט. הוא טען שדחפים מיניים משפיעים על אפילפסיה, שחפת וסרטן.

אבל הרופא הפסיכוסומטי הראשון במובן המודרני היה גאורג גרודק בן זמנו של פרויד. הוא האמין שלכל סימפטום גופני יש משמעות נסתרת שצריך לנתח אותה בקפידה: למשל, כאב גרון יכול להיות שאדם נמאס...

כמובן שיש להתייחס למושג כזה בזהירות. רק הבנת הסיבות להפרעה אינה מספיקה להחלמה. אבוי, הנשמה גורמת לנו לחלות מהר יותר משהיא מרפאה אותם.

גישות אחרות (במיוחד היפנוזה אריקסונית, NLP) פונות לכוח היצירתי של הדמיון ולתכונות הריפוי שלו. הם מבוססים על שיטת ההיפנוזה העצמית הישנה והטובה שפותחה בשנות ה-1920 על ידי אמיל קו, שקבע: "אם, כשאנחנו חולים, נדמיין שההחלמה תגיע בקרוב, אז היא באמת תגיע אם זה אפשרי. גם אם לא מתרחשת החלמה, אז הסבל מצטמצם ככל האפשר.³.

הוא הציע נוסחה פשוטה: "כל יום אני משתפר מכל הבחינות", שעל המטופל היה לחזור עליה בבוקר ובערב.

דעות דומות היו על ידי האונקולוג קרל סימונטון, שפיתח את טכניקת ההדמיה הטיפולית בשנות ה-1970. זה עדיין משמש בטיפול בחולי סרטן. לדוגמה, אתה יכול לדמיין שהמחלה היא טירה שיש להרוס, ומערכת החיסון היא טנק, הוריקן או צונאמי המעורבים בהשמדתה...

הרעיון הוא לגייס את המשאבים הפנימיים של הגוף, לתת דרור לדמיון ולדמיין שאנחנו בעצמנו מוציאים את התאים הפגועים מהגוף.

בכל החזיתות

הרפואה המודרנית כבר לא רואה את המחלה במנותק, אלא מבקשת לקחת בחשבון גורמים מגוונים.

"בשנות ה-70 של המאה ה-2, נערך בהודו פורום רפואי גרנדיוזי, בו השתתפו נציגי שירותי בריאות מיותר מ-3/XNUMX ממדינות העולם. הפורום הציע מודל ביו-פסיכוסוציאלי להתפתחות המחלה, אומר פסיכותרפיסט, מומחה לפסיכותרפיה מוכוונת גוף, ארתור צ'וברקין. כלומר, כגורמים למחלה, בנוסף לביולוגיים (גנטיקה, וירוס, היפותרמיה...), החלו לשקול גורמים פסיכולוגיים (התנהגות, סוג אישיות, דרגת אינפנטיליזם) וחברתיים (האם אדם חי את חייו) באותה מידה. , מצב הרפואה בארצו). הפורום הציע להשפיע בו זמנית על כל שלוש קבוצות הגורמים למען ריפוי חולים.

היום כבר לא מחכים שהרעם יתקוף וצריך לרוץ לרופאים. יש יותר ויותר אנשים שמשתמשים מדי יום בתרגולים המשפיעים לטובה הן על הנשמה והן על הגוף: מדיטציה, יוגה, הרפיה...

אנו גם נוטים יותר לתעדף תגובות התנהגותיות היוצרות קשרים עם אנשים אחרים: אמפתיה, אלטרואיזם והכרת תודה. אולי מערכת יחסים טובה עם כל הסובבים אותנו היא הדרך הטובה ביותר לבריאות טובה.

¹ במדיטציה הצילה אותי (בשיתוף עם סופיה סטריאל-רבר).

² "ההיסטוריה של הפסיכוסומאטיקה", הרצאה 18 ביוני 2012, זמינה ב-societedepsychosomatiqueintegrative.com.

³ אמיל קוה "בית ספר לשליטה עצמית באמצעות היפנוזה עצמית מודעת (מכוונת)" (LCI, 2007).