ד"ר וויל טאטל: בעיות בחיי העבודה שלנו נובעות מאכילת בשר
 

אנו ממשיכים לספר מחדש קצר על וויל טאטל, Ph.D., The World Peace Diet. ספר זה הוא יצירה פילוסופית רחבת היקף, המוגשת בצורה קלה ונגישה ללב ולנפש. 

"האירוניה העצובה היא שלעתים קרובות אנו מציצים לחלל, תוהים אם עדיין יש יצורים תבוניים, בעוד אנו מוקפים באלפי מינים של יצורים תבוניים, שעדיין לא למדנו את יכולותיהם לגלות, להעריך ולכבד..." - הנה הרעיון המרכזי של הספר. 

המחבר הכין ספר שמע מתוך דיאטה למען שלום עולמי. והוא גם יצר דיסק עם מה שנקרא , שם הוא תיאר את הרעיונות והתזות העיקריות. אתה יכול לקרוא את החלק הראשון של הסיכום "דיאטת השלום העולמית" . לפני ארבעה שבועות פרסמנו ספר מחדש של פרק בספר בשם . התזה הבאה, שפורסמה על ידינו של וויל טאטל, נשמעה כך - . לאחרונה דיברנו על איך הם גם דנו בזה

הגיע הזמן לספר שוב פרק ​​נוסף: 

בעיות בחיי העבודה שלנו נובעות מאכילת בשר 

עכשיו זה הזמן לראות כיצד המוח שלנו, שעוצב על ידי דיאטת בשר, משפיע על ההסתכלות שלנו על עבודה. מעניין מאוד לחשוב על עבודה כתופעה באופן כללי, כי בתרבות שלנו אנשים לא אוהבים לעבוד. עצם המילה "עבודה" מלווה בדרך כלל בקונוטציה רגשית שלילית: "כמה נחמד יהיה לעולם לא לעבוד" או "כמה הלוואי שהייתי צריך לעבוד פחות!" 

אנו חיים בתרבות פסטורלית, מה שאומר שהעבודה הראשונה של אבותינו הייתה השבי והרג של בעלי חיים לצריכה נוספת. וזה לא יכול להיקרא דבר נעים. הרי למעשה, אנחנו יצורים עם צרכים רוחניים רב גוני ורצון תמידי לאהוב ולהיות נאהבים. טבעי לנו בנבכי נפשנו לגנות את תהליך השבי והרצח. 

המנטליות הפסטורלית, על הדומיננטיות והרוח התחרותית שלה, עוברת כחוט בלתי נראה לאורך כל חיי העבודה שלנו. כל אדם שעובד או עבד אי פעם במשרד בירוקרטי גדול יודע שיש היררכיה מסוימת, סולם קריירה שעובד על עיקרון הדומיננטיות. הבירוקרטיה הזו, ההליכה על ראשים, תחושת ההשפלה המתמדת מכפי שנאלץ לעשות חסד עם בעלי תפקידים גבוהים יותר - כל זה הופך את העבודה לנטל ועונש כבדים. אבל עבודה זה טוב, זו חדוות היצירתיות, ביטוי של אהבה לאנשים ועזרה להם. 

אנשים יצרו לעצמם צל. "צל" הוא אותם צדדים אפלים באישיות שלנו שאנו מפחדים להודות בעצמנו. הצל תלוי לא רק על כל אדם ספציפי, אלא גם על התרבות כולה. אנחנו מסרבים להכיר בכך שה"צל" שלנו הוא בעצם עצמנו. אנחנו מוצאים את עצמנו ליד אויבינו, שלדעתנו עושים דברים איומים. ואפילו לשנייה אנחנו לא יכולים לדמיין שמנקודת המבט של אותן חיות, אנחנו בעצמנו אויבים, שעושים כלפיהם דברים נוראיים. 

בגלל הזוועות התמידיות שלנו כלפי בעלי חיים, אנחנו מרגישים כל הזמן שיתייחסו אלינו בזדון. לכן, עלינו להגן על עצמנו מפני אויבים אפשריים: הדבר מביא לבניית מתחם הגנה יקר מאוד על ידי כל מדינה. למרות זאת: המתחם הביטחוני-תעשייתי-בשר, שאוכל 80% מהתקציב של כל מדינה. 

לפיכך, כמעט את כל המשאבים שלהם אנשים משקיעים במוות וברצח. עם כל אכילה של בעל חיים, "הצל" שלנו גדל. אנו מדכאים את תחושת החרטה והחמלה שהיא טבעית לישות חושבת. האלימות שחיה על הצלחת שלנו כל הזמן דוחפת אותנו לסכסוך. 

מנטליות אכילת הבשר דומה למנטליות המלחמה חסרת הרחמים. זו המנטליות של חוסר רגישות. 

וויל טאטל נזכר ששמע על מנטליות חוסר הרגישות במהלך מלחמת וייטנאם ואין ספק שזה היה אותו הדבר במלחמות אחרות. כאשר מפציצים מופיעים בשמי כפרים ומפילים את הפצצות שלהם, הם אף פעם לא רואים את התוצאה של מעשיהם הנוראים. הם לא רואים את הזוועה על פניהם של גברים, נשים וילדים של הכפר הקטן הזה, הם לא רואים את נשימתם האחרונה... הם לא מושפעים מהאכזריות והסבל שהם מביאים – כי הם לא רואים אותם. בגלל זה הם לא מרגישים כלום. 

מצב דומה מתרחש מדי יום בחנויות מכולת. כשאדם מוציא ארנק ומשלם על קניותיו – בייקון, גבינה וביצים – המוכר מחייך אליו, שם הכל בשקית ניילון, והאדם יוצא מהחנות ללא רגשות. אבל ברגע שבו אדם קונה את המוצרים האלה, הוא אותו טייס שטס להפציץ כפר מרוחק. במקום אחר, כתוצאה מפעולה אנושית, החיה תיתפס בצוואר. הסכין יחדור את העורק, דם יזרום. והכל בגלל שהוא רוצה הודו, עוף, המבורגר - את האיש הזה לימדו הוריו כשהיה צעיר מאוד. אבל עכשיו הוא מבוגר, וכל מעשיו הם רק הבחירה שלו. ואחריותו להשלכות של בחירה זו. אבל אנשים פשוט לא רואים ממקור ראשון את ההשלכות של הבחירה שלהם. 

עכשיו, אם זה קרה מול עיניו של מי שקונה בייקון, גבינה וביצים... אם בנוכחותו תפס המוכר את החזיר וישחט אותו, סביר להניח שהאדם היה נחרד ויחשוב טוב לפני שהוא קונה משהו ממנו מוצרים לבעלי חיים בפעם הבאה. 

רק בגללשאנשים לא רואים את ההשלכות של הבחירה שלהם - כי יש תעשייה עצומה שמכסה הכל ומספקת הכל, אכילת הבשר שלנו נראית רגילה. אנשים לא מרגישים חרטה, לא עצבות, לא שמץ של חרטה. הם לא חווים כלום. 

אבל האם זה בסדר לא להרגיש חרטה כשאתה פוגע והורג אחרים? יותר מכל דבר אחר, אנו חוששים ומגנים רוצחים ומטורפים שהורגים ללא כל חרטה. אנחנו סוגרים אותם בבתי הכלא ומאחלים להם עונש מוות. ויחד עם זאת, אנחנו עצמנו מבצעים רצח כל יום - יצורים שמבינים ומרגישים הכל. הם, ממש כמו אדם, מדממים, הם גם אוהבים את החופש ואת ילדיהם. עם זאת, אנו שוללים מהם כבוד וחסד, ומנצלים אותם בשם התיאבון שלנו. 

המשך יבוא. 

 

השאירו תגובה