"אנחנו צריכים לדבר על המלחמה הפטריוטית הגדולה": לחגוג 9 במאי או לא?

אביזרים צבאיים, השתתפות ב"גדוד האלמותי" או חגיגה שקטה עם המשפחה תוך כדי צפייה בתמונות - איך חוגגים את יום הניצחון ולמה עושים את זה ככה? הקוראים שלנו מדברים.

9 במאי עבור תושבי ארצנו הוא לא סתם עוד יום חופש. כמעט לכל משפחה יש מישהו שאפשר לזכור בקשר לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה. אבל יש לנו דעות שונות לגבי איך להעביר את היום החשוב הזה עבורנו. לכל דעה יש זכות קיום.

סיפורי קוראים

אנה, בת 22 בשנה

"עבורי, 9 במאי הוא הזדמנות להיפגש עם המשפחה שלי, עם קרובי משפחה שאני רואה לעתים רחוקות. בדרך כלל אנחנו הולכים לראות איך ציוד צבאי יוצא מהכיכר האדומה לכיוון תחנת הרכבת Belorussky. מעניין לראות את זה מקרוב ולחוש את האווירה: טנקיסטים ונהגי כלי רכב צבאיים מנופפים לעבר העומדים בתחנה, לפעמים אפילו צופרים. ואנחנו מנופפים להם בחזרה.

ואז אנחנו יוצאים לדאצ'ה עם לינת לילה: מטגנים קבבים, משחקים בקוביות, מתקשרים. אחי הצעיר לובש מדי צבא - הוא החליט את זה בעצמו, הוא אוהב את זה. וכמובן מרימים כוסות לחג, מכבדים דקת דומייה בשעה 19:00”.

אלנה, בת 62

"כשהייתי קטן, ב-9 במאי, כל המשפחה התאספה בבית. לא הלכנו למצעד - אלה היו מפגשים של "ילדי שנות המלחמה" עם זיכרונות ושיחות ארוכות. עכשיו אני מתכונן ליום הזה: שמתי תצלומים של קרובי משפחה מתים על שידת המגירות, שמתי לוויות, הזמנות של סבתא שלי, סרט סנט ג'ורג', כובעים. פרחים, אם יש.

אני מנסה ליצור אווירה חגיגית בדירה. אני לא הולך לראות את המצעד, כי אני לא יכול לעצור את הדמעות כשאני רואה הכל בשידור חי, אני רואה את זה בטלוויזיה. אבל אם אני יכול, אז אני לוקח חלק בתהלוכה של הגדוד האלמותי.

נראה לי שברגע הזה חיילי הקו הקדמי הולכים לידי, שהם בחיים. התהלוכה היא לא הצגה, היא אווירה של זיכרון. אני רואה שמי שנושא פוסטרים ותצלומים נראה אחרת. יש להם יותר שקט, מעמיק בעצמם. כנראה, ברגעים כאלה אדם לומד להכיר את עצמו יותר מאשר בחיי היומיום.

סמיון, 34 בשנה

"אני חושב שכולם יודעים על המלחמה העקובה מדם הזו, על מי נלחם עם מי וכמה חיים היא גבתה. לכן, ל-9 במאי צריך להיות מקום מיוחד ברשימת החגים החשובים. אני חוגג את זה או עם המשפחה שלי, או נפשית, עם עצמי.

אנו מוקירים כבוד לקרובים שנפלו, זוכרים אותם במילה טובה ואומרים תודה על כך שאנו חיים בשלום. אני לא הולך למצעד כי הוא מתחיל מוקדם ומתאספים שם הרבה אנשים. אבל, אולי, אני פשוט עדיין לא "בגרתי" ולא הבנתי עד הסוף את המשמעות שלו. הכל בא עם הגיל.»

אנסטסיה, בת 22

"כשהייתי בבית הספר וגרתי עם ההורים שלי, 9 במאי היה חג משפחתי עבורנו. הלכנו לעיר הולדתה של אמי, שם היא גדלה, וגזרנו הרבה צבעונים בצבע ארגמן בוהק בגינה. הם נלקחו בפכי פלסטיק ענקיים לבית הקברות להנחתם על קבריהם של סבא וסבתא של אמי, שהשתתפו במלחמה וחזרו ממנה.

ואז אכלנו ארוחת ערב משפחתית חגיגית צנועה. לכן, עבורי, ה-9 במאי הוא חג כמעט אינטימי. עכשיו, כמו בילדות, אני לא משתתף בחגיגות קולקטיביות. המצעד מפגין בעיקר כוח צבאי, זה מנוגד לדעותי הפציפיסטיות.

פאבל, בן 36

“אני לא חוגג את 9 במאי, אני לא הולך לראות את המצעד ולא משתתף בתהלוכת הגדוד האלמותי כי אני לא רוצה. אתה צריך לדבר על המלחמה הפטריוטית הגדולה. צריך לדבר על מה קרה ולמה, כדי שהדורות הצעירים ידעו מהי מלחמה.

זה יעזור על ידי שינוי במערכת החינוך, חינוך במשפחה - הורים צריכים לספר לילדים שלהם על סבים וסבתות, ותיקי מלחמה. אם פעם בשנה נצא עם צילומי קרובים ונטייל בשדרה, נראה לי שלא נשיג את המטרה הזו.

מריה, בת 43

"סבתא שלי שרדה את המצור על לנינגרד. היא דיברה קצת על התקופה הנוראה ההיא. סבתא הייתה ילדה - זיכרון הילדים מחליף לעתים קרובות רגעים איומים. היא מעולם לא דיברה על השתתפות במצעדים, רק על איך בכתה מאושר בהצדעה לכבוד הניצחון ב-1945.

אנחנו תמיד חוגגים את ה-9 במאי בחוג המשפחה עם הילדים שלנו, אנחנו צופים בסרטי מלחמה ובאלבומי תמונות. נראה לי אם להעביר את היום הזה בשקט או ברעש זה עניין של כולם. אין צורך לזכור בקול רם, העיקר לזכור.

"לכל אחד יש סיבות לחגוג את החג הזה בדרכו שלו"

ישנן דרכים רבות לכבד את זכר העבר. בשל כך נוצרים לא פעם קונפליקטים: מי שבטוח בצורך בחגיגה רחבת היקף אינו מבין מפגשים משפחתיים שקטים או היעדר חגיגה כלל, ולהיפך.

כל אחד מאמין שהוא זה שמציין נכון. מדוע כל כך קשה לנו לקבל דעה שונה משלנו ומאיזו סיבה אנו בוחרים לבלות את 9 במאי כך ולא אחרת, אומרת הפסיכולוגית, הפסיכותרפיסטית הקיומית-הומניסטית אנה קוזלובה:

"המצעד והגדוד האלמותי הם יוזמות שמקרבות בין אנשים. הם עוזרים להבין שלמרות שאנחנו דור אחר, אנחנו זוכרים את השורשים שלנו. זה לא משנה אם האירוע הזה נערך במצב לא מקוון או מקוון, כפי שהיה בשנה שעברה והשנה.

קרובי משפחה מציגים תמונות של יקיריהם במהלך התהלוכה או מפרסמים אותן באתר הגדוד האלמותי

פעולות כה גדולות הן הזדמנות להראות מה הדור הקודם עשה, להגיד לך שוב תודה. ולהודות: "כן, אנו זוכרים שהיה אירוע כה טרגי בהיסטוריה שלנו, ואנו מודים לאבותינו על הישגם".

גם העמדה של מי שלא רוצה להשתתף בתהלוכה רועשת או להיות נוכחת ביציאה של ציוד צבאי מובנת, כי אנשים שונים. כשאומרים מסביב: "יאללה, הצטרפו אלינו, כולם איתנו!", אדם עלול לקבל את התחושה שהחגיגה נכפית עליו.

כאילו נמנעת ממנו בחירה, שבתגובה מתעוררת בו התנגדות ורצון לסגת מהתהליך. לפעמים קשה לעמוד בפני לחץ חיצוני. לפעמים אתה צריך להתמודד עם סטיגמטיזציה: "אם אתה לא כמונו, אתה רע."

לעתים קרובות קשה לקבל שאדם אחר עשוי להיות שונה מאיתנו.

יחד עם זאת, בגלל זה, אנחנו יכולים להתחיל לפקפק בעצמנו: "האם אני עושה את הדבר הנכון?" כתוצאה מכך, כדי לא להרגיש כמו כולם, אנחנו מסכימים לעשות מה שאנחנו לא רוצים. יש גם כאלה שלא אוהבים להשתתף בפעולות רחבות היקף: הם מרגישים אי נוחות בקרב מספר רב של זרים ומגנים על המרחב האישי שלהם.

מסתבר שלכל אדם יש סיבות לחגוג את החג הזה בדרכו שלו - בעקבות מסורות משפחתיות או דבקות בעקרונות שלו. בכל פורמט שתבחר, זה לא הופך את היחס שלך לחג לחסר כבוד".

יום הניצחון הוא סיבה נוספת להזכיר לעצמך שאין דבר חשוב יותר משמיים שלווים מעל ראשך, וסכסוכים על אחרים לעולם לא מובילים לשום דבר טוב.

השאירו תגובה