שלב 52: "אל תהרוס גן שלם כשהדבר היחיד שנבול הוא פרח בודד"

שלב 52: "אל תהרוס גן שלם כשהדבר היחיד שנבול הוא פרח בודד"

88 המדרגות של אנשים מאושרים

בפרק זה של "88 השלבים של אנשים מאושרים" אני מלמד אותך כיצד להיראות באופטימיות רבה יותר

שלב 52: "אל תהרוס גן שלם כשהדבר היחיד שנבול הוא פרח בודד"

מהו המרכיב מספר אחד של אושר? האופטימיות. ומה העולם מזריק לנו הכי הרבה? רק את ההפך.

שלב זה מתמקד במאבק בפסימיות, לפחות זה שהתקשורת מתעקשת לצוף באוויר לכל מקום בו אנו הולכים. אני עומד לשאול אותך שאלה, ואם אתה קורא את העיתונות, הדבר הנורמלי הוא שאתה נכשל בה.

מהי תקופת ההיסטוריה שבה ... הושקעו פחות רעב, בריאות טובה יותר, פחות אנאלפביתיות נרשמה, פחות מלחמות, ולבסוף, שיעורי אושר גבוהים יותר הושגו? תשובה: באופן מפתיע ... עכשיו!

- אנקסו, איך אתה יכול להגיד דבר כזה? לא ראית חדשות לאחרונה?

באופן מוזר, לא ראיתי אותם כי אין לי טלוויזיה (מעולם לא הייתה לי), אבל רגוע, אני מודע לכך שהרוב המכריע של החדשות הוא לא רע, אבל נורא. הסיבה שמסבירה את זה פשוטה: השלילי מוכר. תארו לעצמכם לרגע כותרת שאמרה: "חדשות חדשות: יותר מ -10.000 מיליארד אנשים לא התאבדו אתמול". או השני: "אף מטוס בטיסות ה- XNUMX האחרונות לא התרסק". מי יקנה דבר כזה? אז כשיש מיליוני טיסות בטוחות, אף אחד לא מזכיר אותן, וברגע שאחת מתרסקת, אף אחד לא מפסיק לעשות את זה. הבעיה היא לא שהרע מוגזם, אלא שאנחנו מכלילים את ההשפעה שלו, מבלבלים בין התפיסה לבין המציאות.

אחד מפרסי פרס נובל שיש לי הכי הרבה כבוד אליהם, דניאל כהנמן, כתב על התופעה הזו וכינה אותה "היוריסטיות של זמינות". מה שהוא בא לומר הוא שאנחנו מגדילים את מה שאנו מקשיבים לו יותר מכל (על ידי כך שזמינים יותר, קרובים יותר), ואנחנו מכווצים את מה שאנו מקשיבים לו פחות. למשל, אם הטרור ירד לשפל כל הזמנים והיתה פיגוע אחד בהיקף גדול בעשור האחרון, כמה ימים לאחר מכן כששאלת כמה אנשים אקראיים ברחוב, "באיזה שלב בהיסטוריה זה קרה הארוך ביותר? עד כמה בעיית הטרור חמורה? ', סביר להניח שהתשובה הלא נכונה הייתה' עכשיו '. זוהי הסכנה בהכללה סביב חריגה.

לכן הוראת שלב זה היא כדלקמן. מעתה והלאה, לפני שאתה ממהר להיות אזעקני ופסימי ומסיק כי עובדה מסוימת מעידה כי אנו מתמודדים עם בעיה רצינית מאודשאל את עצמך את השאלה הזו: האם עובדה זו מייצגת או מבודדת? והוא מבין שכדי שזה יסווג כנציג, זה חייב להיות חלק משרשרת של עובדות או אינדיקציות קודמות. כשמבודדים זה אולי נורא, אבל זה יוצא מן הכלל, אז חסוך מעצמך את הפסימיות.

אם אתה אכן מכסה את המתבגר שלך בסיגריה, עשה משהו בנידון, אך אל תסיק כי הוא מכור לסמים. אם שונא מבזבז את עבודתך ברשתות החברתיות, הניחו אותו לכמה מחיאות כפיים לו. אם פוליטיקאי גונב, אל תסיק כי אף אחד מהם אינו כנה. אם המדינה שלך סובלת מהתקפה, הסיקי שמדובר במשהו רציני, אך לא שהעולם לעולם לא יהיה בטוח יותר. אם צונאמי הורס עיר שלמה בחלק השני של העולם, שלח תרומה, אך אל תקבע שאסונות טבע יסיימו את העולם. למה? כי כולן עובדות בודדות ואינן מייצגות את המסקנה שלך. האם אתה יכול לדמיין מסקנה שאם היום הוא יום שחור, אז גם השנה כולה, או גרוע מכך, שאם יש היום את הסופות ההרסניות ביותר זה אומר שלעולם לא תהיה שוב שמש?

@מַלְאָך

# 88

השאירו תגובה