"רק בלי ספוילרים!" - ביטוי שיכול להביא כמעט כל מבקר קולנוע לחום לבן. ולא רק הוא. אנחנו חוששים נורא לדעת את ההפרדה מבעוד מועד - גם כי אנחנו בטוחים שבמקרה הזה ההנאה מהכרת יצירת אמנות תתקלקל ללא תקנה. אבל האם זה באמת כך?
בכל התרבויות ובכל הזמנים, אנשים סיפרו סיפורים. ובמהלך אלפי השנים הללו, הבנו בדיוק מה הופך כל סיפור למעניין, ללא קשר לפורמט. אחד החלקים החשובים ביותר בסיפור טוב הוא הסוף שלו. אנחנו משתדלים לעשות הכל כדי לא לגלות מבעוד מועד את ההפלה של סרט שעדיין לא ראינו, או ספר שטרם קראנו. ברגע שאנחנו שומעים בטעות את הסוף בשחזור של מישהו, נראה שהרושם מקולקל באופן בלתי הפיך. אנו קוראים לצרות כאלה "ספוילרים" (מהאנגלית לקלקל - "קלקל").
אבל הם לא ראויים למוניטין הרע שלהם. מחקר שנערך לאחרונה הראה שלדעת סופו של סיפור לפני קריאתו לא תפגע בהבנה. להיפך: היא מאפשרת ליהנות מההיסטוריה במלואה. זה פרדוקס הספויילרים.
החוקרים ניקולס כריסטנפלד וג'ונתן לוויט מאוניברסיטת קליפורניה ערכו שלושה ניסויים עם 12 סיפורים קצרים מאת ג'ון אפדייק, אגתה כריסטי ואנטון פבלוביץ' צ'כוב. לכל הסיפורים היו עלילות בלתי נשכחות, פיתולים אירוניים וחידות. בשני מקרים נאמר לנבדקים את הסוף מראש. לחלקם הוצע לקרוא אותו בטקסט נפרד, אחרים כללו ספוילר בטקסט הראשי, והסוף נודע כבר מהפסקה הראשונה שהוכנה במיוחד. הקבוצה השלישית קיבלה את הטקסט בצורתו המקורית.
מחקר זה משנה את הרעיון של ספוילרים כמשהו מזיק ולא נעים.
תוצאות המחקר הראו שבכל סוג של סיפור (טוויסט אירוני, מסתורין וסיפור מעורר), המשתתפים העדיפו את הגרסאות ה"מפונקות" על פני המקור. יותר מכל, הנבדקים אהבו את הטקסטים עם ספוילר רשום בתחילת הטקסט.
זה משנה את הרעיון של ספוילרים כמשהו מזיק ולא נעים. כדי להבין מדוע זה כך, שקול מחקר שנערך בשנת 1944 על ידי פריץ היידר ומרי-אן סימל ממכללת סמית'. זה לא איבד את הרלוונטיות שלו עד היום.
הם הראו למשתתפים אנימציה של שני משולשים, עיגול וריבוע. למרות העובדה שדמויות גיאומטריות פשוטות נעו באופן כאוטי על המסך, הנבדקים ייחסו כוונות ומניעים לאובייקטים אלה, ו"הומאניים" אותם. רוב הנבדקים תיארו את העיגול והמשולש הכחול כ"מאוהבים" וציינו שהמשולש האפור והרע הגדול ניסה להפריע להם.
חוויה זו מדגימה את התשוקה שלנו לספר סיפורים. אנחנו חיות חברתיות, וסיפורים הם כלי חשוב שיעזור לנו להבין את ההתנהגות האנושית ולתקשר את התצפית שלנו לאחרים. זה קשור למה שפסיכולוגים מכנים "תיאוריית הנפש". בפשטות גסה, ניתן לתאר זאת כך: יש לנו את היכולת להבין ולנסות בעצמנו את המחשבות, הרצונות, המניעים והכוונות של אחרים, ואנו משתמשים בכך כדי לחזות ולהסביר את מעשיהם והתנהגותם.
יש לנו את היכולת להבין את כוונותיהם של אנשים אחרים ולחזות איזו התנהגות הם יגרמו. סיפורים חשובים כי הם מאפשרים לנו לתקשר את הקשרים הסיבתיים הללו. לכן, סיפור הוא טוב אם הוא ממלא את תפקידו: הוא מעביר מידע לאחרים. זו הסיבה שסיפור "מושחת", שסופו ידוע מראש, מושך יותר: קל לנו יותר להבין אותו. מחברי המחקר מתארים את ההשפעה הזו באופן הבא: "התעלמות מהסוף יכולה לקלקל את ההנאה, להסיט את תשומת הלב מפרטים ומתכונות אסתטיות."
בטח הייתם עדים יותר מפעם אחת איך אפשר לחזור על סיפור טוב ולהיות מבוקש, למרות שההפרדה כבר מזמן ידועה לכולם. חשבו על סיפורים שעמדו במבחן הזמן, כמו המיתוס על אדיפוס. למרות העובדה שהסוף ידוע (הגיבור יהרוג את אביו וינשא לאמו), אין בכך כדי להפחית את מעורבותו של המאזין בסיפור.
בעזרת ההיסטוריה ניתן להעביר את השתלשלות האירועים, להבין את כוונותיהם של אחרים.
"אולי יותר נוח לנו לעבד מידע וקל יותר להתמקד בהבנה עמוקה יותר של ההיסטוריה", מציע ג'ונתן לוויט. זה חשוב מכיוון שאנו משתמשים בסיפורים כדי להעביר רעיונות מורכבים, מאמונות דתיות ועד ערכים חברתיים.
קח את סיפור איוב מהברית הישנה. בני ישראל העבירו את המשל הזה כדי להסביר לדורות הבאים מדוע אדם טוב וירא שמים יכול לסבול ולהיות אומלל. אנו מעבירים אידיאולוגיות מורכבות באמצעות סיפורים מכיוון שניתן לעבד אותם ולאחסן אותם בקלות רבה יותר מאשר טקסט רשמי.
מחקרים הראו שאנו מגיבים בצורה חיובית יותר למידע כאשר הוא מוצג בצורה נרטיבית. מידע המועבר כ"עובדה" נתון לניתוח ביקורתי. סיפורים הם דרך יעילה להעביר ידע מורכב. תחשוב על זה: מילים יכולות לעזור לך להבין מונח או מושג בודד, אבל סיפור יכול להעביר רצף שלם של אירועים, להבין את כוונותיהם של אנשים אחרים, הכללים האתיים, האמונות והמוסכמות החברתיות של אחרים.
ספוילר - זה לא תמיד רע. זה מפשט סיפור מורכב, ומקל על ההבנה. בזכותו אנחנו יותר מעורבים בהיסטוריה ומבינים אותה ברמה עמוקה יותר. ואולי, אם הסיפור ה"מושחת" הזה יהיה מספיק טוב, הוא יכול לחיות עוד אלפי שנים.
מחבר - אדורי דוריאפה, פסיכולוג, סופר.