איך ולמה אנשים היו צריכים להיות שלווים

כשאנחנו צופים בחדשות בטלוויזיה, אנחנו חושבים שאנחנו חיים בעולם שבו סכסוך ואלימות שולטות עליונה. עם זאת, אם נסתכל מקרוב על עצמנו ונלמד את ההיסטוריה של המין שלנו, מתברר שבהשוואה לפרימטים אחרים, אנחנו יצורים שלווים למדי.

אם נשווה אותנו לקרובינו הקרובים ביותר, הקופים, נוכל לראות שבקבוצות אנושיות מנגנוני שיתוף הפעולה הרבה יותר מורכבים, ואמפתיה ואלטרואיזם נפוצים הרבה יותר. יש סיכוי גבוה יותר שנפתור קונפליקטים מבלי לנקוט באלימות מאשר Kindred.

פסיכולוגים אבולוציוניים התעניינו זה מכבר בשאלה: איזה תפקיד מילאה הרצון לשלום בהתפתחות החברה שלנו? האם היכולת לא לריב עם אחרים משפיעה על התפתחות החברה שלנו? השפעות, וכיצד, אומר הביולוג נתן לנץ.

מדענים בכל הזמנים התעניינו בהבדלים בין אנשים לבין קרוביהם הקרובים ביותר בעולם החי. אבל מהן הסיבות שגרמו לאדם סביר להיות שליו יותר מאבותיו? מדענים מפרטים לפחות שישה גורמים שתרמו לתהליך זה. אבל בוודאי יש עוד הרבה, כי המין שלנו התפתח במשך כמיליון שנים. מי יודע אילו סודות מסתיר הסיפור שלו?

כמעט כל החוקרים מסכימים על ששת הפריטים ברשימה, מאנתרופולוגים ועד פסיכולוגים חברתיים, ממומחים רפואיים ועד סוציולוגים.

1. אינטליגנציה, תקשורת ושפה

אין זה סוד שמינים רבים של בעלי חיים פיתחו "שפה" משלהם במידה זו או אחרת. צלילים, מחוות, הבעות פנים - כל זה משמש חיות רבות, מדולפינים ועד כלבי ערבה, נזכר לנץ. אבל ברור שהשפה האנושית הרבה יותר מסובכת.

חלק מהחיות עשויות לבקש מהקרובים שלהם משהו ספציפי ואף לתאר את המתרחש, אבל זה מאוד קשה להם. דבר נוסף הוא שפות אנושיות עם המקרים שלהן, ביטויים מורכבים, מגוון זמנים, מקרים וגזרות...

חוקרים מאמינים כי אינטליגנציה, שפה ודו-קיום שליו קשורים קשר הדוק. כשמדובר בפרימטים, גודל המוח (בהשוואה למשקל הגוף הכולל) מתאם לגודל הקבוצה בה הם חיים. ועובדה זו, לפי מומחים לתהליכים אבולוציוניים, מצביעה ישירות על הקשר בין מיומנויות חברתיות ליכולות קוגניטיביות.

קונפליקטים בקבוצות גדולות קורים לעתים קרובות יותר מאשר בקבוצות קטנות. היכולת לפתור אותן בדרכי שלום דורשת אינטליגנציה חברתית מפותחת, רמה גבוהה של אמפתיה וכישורי תקשורת רחבים יותר משיטות אלימות.

2. שיתוף פעולה תחרותי

תחרות ושיתוף פעולה אולי נראים לנו כמו הפכים, אבל כשזה מגיע לקבוצות, הכל משתנה. אנשים, כמו נציגים אחרים של עולם החי, מתאחדים לעתים קרובות כדי להתנגד ליריבים. בשלב זה, פעילות אנטי-חברתית (תחרות) הופכת לפעילות פרו-חברתית (שיתוף פעולה), מסביר נתן לנץ.

התנהגות פרו-חברתית היא כזו שמועילה לאנשים אחרים או לחברה כולה. כדי להתנהג כך, אתה צריך להיות מסוגל לקבל את נקודת המבט של מישהו אחר, להבין את המוטיבציה של אחרים ולהיות מסוגל להזדהות. חשוב לנו גם לאזן את הצרכים שלנו עם הצרכים של אחרים ולתת לאחרים כמו שאנחנו לוקחים מהם.

העלאת כל הכישורים הללו הפכה קבוצות בודדות למצליחות יותר בתחרות עם קהילות אחרות. זכינו לברירה טבעית: אדם נעשה יותר פרו-חברתי ומסוגל ליצור קשרים רגשיים. מדענים אומרים בצחוק על התהליכים האלה כך: "הידידותיים ביותר שורדים".

3. מאפיינים תרבותיים נרכשים

קבוצות שחבריהן מסוגלים לשתף פעולה מצליחות יותר. לאחר ש"הבינו" זאת, אנשים החלו לצבור כמה תכונות התנהגותיות שתרמו מאוחר יותר לא רק ליכולת לכונן שלום, אלא גם להצלחה בתחרות. ומערכת זו של מיומנויות וידע גדלה ועוברת מדור לדור. להלן רשימה של מאפיינים תרבותיים של אדם שתרמו לירידה במספר הקונפליקטים בתוך קבוצות חברתיות:

1. יכולת למידה חברתית
2. פיתוח ויישום כללי התנהגות בחברה,
3. חלוקת העבודה,
4. מערכת עונשים על התנהגות החורגת מהנורמה המקובלת,
5. הופעתו של מוניטין שהשפיע על הצלחת הרבייה,
6. יצירת סימנים (תכונות) לא ביולוגיים, המעידים על השתייכות לקבוצה מסוימת,
7. הופעתם של "מוסדות" בלתי רשמיים בתוך הקבוצה המועילים לה.

4. "ביות" של אנשים

ביות עצמי של בני אדם הוא רעיון המושרש בתורתו של דרווין. אבל רק עכשיו, כשאנחנו מתחילים להתעניין יותר בצד הגנטי של הביות, אנחנו יכולים להעריך לחלוטין את משמעותו. המשמעות של תיאוריה זו היא שאנשים הושפעו פעם מאותם תהליכים שהשפיעו על ביות בעלי חיים.

חיות הבית המודרניות אינן דומות מאוד לקודמיהם הפראיים. עיזים, תרנגולות, כלבים וחתולים הם צייתנים יותר, סובלניים יותר ופחות נוטים לתוקפנות. וזה קרה בדיוק בגלל שבמשך מאות שנים האדם גידל את החיות הצייתניות ביותר, והוציא את האגרסיביים מהתהליך הזה.

אם נשווה את אנחנו של היום עם אבותינו, מסתבר שאנחנו גם שלווים וסובלניים יותר מהסבים הפרימיטיביים שלנו. זה גרם למדענים לחשוב שאותו תהליך "סלקטיבי" השפיע גם על אנשים: אלה שהראו נטייה לאלימות נותרו בחוץ. אבל הבעלים של סגנון ההתנהגות הפרוסוציאלי זכו לתגמול.

מבחינה ביולוגית, רעיון זה נתמך על ידי שינויים שאנו יכולים לראות בבעלי חיים מבויתים. שיניהם, ארובות העיניים ושאר חלקי הלוע קטנים יותר מאלו של קודמיהם העתיקים. אנחנו גם מזכירים מעט את קרובינו הניאנדרטלים.

5. ירידה ברמות הטסטוסטרון

כמובן, איננו יכולים למדוד רמות טסטוסטרון במאובנים של בני אדם ובעלי חיים. אבל ישנן עדויות מעורבות לכך שרמות ממוצעות של הורמון זה יורדות בהתמדה במין שלנו במהלך 300 השנים האחרונות. הדינמיקה הזו באה לידי ביטוי בפנינו: במיוחד, בגלל הירידה ברמות הטסטוסטרון הן הפכו עגולות יותר. והגבות שלנו הרבה פחות מורגשות מאלה שאבותינו הקדמונים "לבשו". במקביל, רמות הטסטוסטרון ירדו אצל גברים ונשים כאחד.

ידוע שבמיני בעלי חיים שונים רמות טסטוסטרון גבוהות קשורות לנטייה לתוקפנות, אלימות ודומיננטיות. רמה נמוכה יותר של הורמון זה מצביעה על מצב הרמוני יותר רגוע. כן, יש ניואנסים, ובדמיון של אנשים, הטסטוסטרון משחק תפקיד קצת מוגזם, אבל עדיין יש קשר.

לדוגמה, אם אנו חוקרים שימפנזות אגרסיביות ומתקוטטות וקרובות משפחתם המנוהלות נשיות הרבה יותר שלווים, נגלה שלראשונים יש רמות טסטוסטרון גבוהות בהרבה מהאחרים.

6. סובלנות לזרים

התכונה החשובה האחרונה של בני אדם שכדאי להזכיר היא היכולת שלנו להיות סובלניים ולקבל זרים, בתנאי שנחשיב אותם כבני החברה שלנו.

בשלב מסוים, קהילות אנושיות הפכו לגדולות מדי, וניהול תיעוד של חבריהן הפך להיות עתיר אנרגיה מדי. במקום זאת, האיש עשה משהו מדהים ובלתי אפשרי עבור קרוביו הקרובים ביותר: הוא פיתח שכנוע פנימי שזרים אינם מהווים איום עבורו ושאנחנו יכולים לחיות בשלום גם עם אלה שאין לנו איתם קשר.

וכך קרה שרמות של אמפתיה ואלטרואיזם גדלו בחברה האנושית במיליון השנים האחרונות. בתקופה זו התפשטה גם ההתנהגות הפרוסוציאלית והרצון לשיתוף פעולה בין חברי אותה קבוצה. כן, אלימות תמיד הייתה חלק מחיינו, אבל בהדרגה היא הפכה פחות ופחות כי היא הייתה מועילה למין שלנו.

הבנת הסיבות שהובילו לירידה זו - הן חברתית, גנטית והורמונלית - תעזור לנו להפוך ליצורים שלווים יותר, מה שיבטיח את ההצלחה ארוכת הטווח של המין שלנו.