קריאת כדור הארץ

נסענו לאזור ירוסלב למחוז פרסלבל-זלסקי, שם כבר כ-10 שנים התיישבו כמה כפרים אקולוגיים בבת אחת לא רחוק זה מזה. ביניהם יש "אנסטסיאנים" התומכים ברעיונות סדרת הספרים מאת V. Megre "ארזים מצלצלים של רוסיה", יש מרכז של יוגים המטיפים לאורח חיים בריא, יש התיישבות של אחוזות משפחתיות שאינן מהודקות. לפי כל אידיאולוגיה. החלטנו להכיר "אמנים חופשיים" כאלה ולברר את הסיבות למעבר שלהם מהעיר לכפר.

דום וואי

סרגיי ונטליה סיבילב, מייסדי קהילת האחוזות המשפחתיות "לסנינה" ליד הכפר רחמנובו, מחוז פריאסלב-זלסקי, קראו לאחוזתם "הבית של ואיה". ויה הם ענפי ערבה המחולקים ביום ראשון של הדקלים. בשמות האדמות כאן כולם מראים דמיון, השכנים הקרובים, למשל, קראו לאחוזתם "סולנישקינו". לסרגיי ולנטליה יש בית עם כיפה על 2,5 דונם של אדמה - כמעט מבנה חלל. המשפחה הממוצעת של מוסקבה, כפי שהם מכנים את עצמם, עברה לכאן בשנת 2010. וההגירה הגלובלית שלהם החלה בכך שיום אחד הם הגיעו לשנה החדשה לחברים בקהילת הבתים המשפחתיים "בלגודאת", הממוקמת בקרבת מקום. ראינו שהשלג לבן, והאוויר כזה שאפשר לשתות אותו, ו...

"חיינו "כמו אנשים", עבדנו קשה כדי להרוויח כסף כדי לבזבז אותו לא פחות קשה", אומר ראש המשפחה, סרגיי, איש צבא ואיש עסקים לשעבר. - עכשיו אני מבין שהתוכנה הזו מותקנת בכולנו "כברירת מחדל" ואוכלת כמעט את כל המשאב, הבריאות, הרוחניות, ויוצרת רק את המראה של אדם, "גרסת ההדגמה" שלו. הבנו שכבר אי אפשר לחיות ככה, התווכחנו, כעסנו ולא ראינו לאיזה כיוון לזוז. סתם איזה טריז: סדנה-טלוויזיה, בסופי שבוע, סרט-ברביקיו. המטמורפוזה קרתה לנו במקביל: הבנו שאי אפשר לחיות בלי היופי הזה, הטוהר והשמיים זרועי הכוכבים, ואי אפשר להשוות דונם מארצנו במקום נקי מבחינה אקולוגית עם שום תשתית עירונית. ואפילו האידיאולוגיה של מגרה לא שיחקה כאן תפקיד. לאחר מכן קראתי כמה מיצירותיו; לדעתי, הרעיון המרכזי על החיים בטבע הוא פשוט מבריק, אבל במקומות מסוימים הוא "נסחף", מה שדוחה אנשים רבים (למרות שזו דעתנו בלבד, אנחנו לא רוצים להעליב אף אחד, מתוך אמונה ש זכות האדם החשובה ביותר היא הזכות לבחור, אפילו שגויה). הוא ניחש בבירור את הרגשות והשאיפות התת-מודעות של אנשים, והעביר אותם לחיים בבתים משפחתיים. אנחנו לגמרי "בעד", מכבדים אותו ומשבחים על כך, אבל אנחנו בעצמנו לא רוצים לחיות "על פי האמנה", ואיננו דורשים זאת מאחרים.

בתחילה התגוררה המשפחה בבלגודת במשך חצי שנה, הכירה את אורח החיים ואת קשיי המתנחלים. הם הסתובבו באזורים שונים בחיפוש אחר מקומם, עד שהתיישבו באדמות שכנות. ואז נקטו בני הזוג צעד מכריע: הם סגרו את החברות שלהם במוסקבה - בית דפוס ומשרד פרסום, מכרו ציוד ורהיטים, שכרו בית ברחמנובו, שלחו את ילדיהם לבית ספר כפרי והחלו לבנות לאט לאט.

"אני מרוצה מבית הספר הכפרי, זה היה תגלית בשבילי לגלות מהי הרמה שלו", אומרת נטליה. – הילדים שלי למדו בגימנסיה מגניבה במוסקבה עם סוסים ובריכת שחייה. הנה מורים לבית הספר הסובייטי הישן, אנשים נפלאים בפני עצמם. הבן שלי התקשה במתמטיקה, הלכתי למנהלת בית הספר, היא גם מורה למתמטיקה, וביקשה ממני ללמוד בנוסף עם הילד שלי בתשלום. היא הביטה בי בזהירות ואמרה: "כמובן, אנחנו רואים את נקודות התורפה של סבע, וכבר עובדים איתו בנוסף. ולקחת כסף בשביל זה לא ראויה לתואר מורה. אנשים אלו, בנוסף להוראת מקצועות, מלמדים גם עמדות לחיים, למשפחה, למורה באות גדולה. איפה ראית את מנהל בית הספר יחד עם התלמידים עובד על סאבבוטניק? אנחנו לא סתם לא רגילים לזה, שכחנו שזה יכול להיות כך. עכשיו ברחמנובו, למרבה הצער, בית הספר נסגר, אבל בכפר דמיטרובסקי יש בית ספר ממלכתי, ובבלגודאט - מאורגן על ידי ההורים. הבת שלי הולכת למדינה.

לנטליה וסרגיי שלושה ילדים, הקטן בן שנה וארבעה חודשים. ונראה שהם הורים מנוסים, אבל הם מופתעים מיחסי המשפחה שאומצו בכפר. למשל, העובדה שלהורים כאן קוראים "אתה". שהגבר במשפחה הוא תמיד הראש. שילדים מגיל צעיר רגילים לעבוד, וזה מאוד אורגני. ועזרה הדדית, תשומת לב לשכנים מונחלת ברמת האינסטינקטים הטבעיים. בחורף הם קמים בבוקר, תראה – לסבתא שלי אין שביל. הם ילכו וידפקו על החלון - חיים או לא, אם צריך - ויחפרו את השלג, ויביאו אוכל. אף אחד לא מלמד אותם את זה, זה לא כתוב על באנרים.

"אין זמן במוסקבה אפילו לחשוב על משמעות החיים", אומרת נטליה. "הדבר הכי עצוב הוא שאתה לא שם לב איך הזמן טס. ועכשיו הילדים גדלו, והתברר שיש להם ערכים משלהם, ואתה לא השתתפת בזה, כי עבדת כל הזמן. החיים עלי אדמות מאפשרים לשים לב לדבר החשוב ביותר, על מה כותבים כל הספרים, על מה שרים כל השירים: שחייב לאהוב את אהוביו, לאהוב את הארץ. אבל זה הופך לא רק למילים, לא לפאתוס גבוה, אלא לחיים האמיתיים שלך. יש כאן זמן לחשוב על אלוהים ולהגיד תודה על כל מה שהוא עושה. אתה מתחיל לראות את העולם אחרת. אני יכול לומר על עצמי שנראה היה שמצאתי מעיין חדש, כאילו נולד מחדש.

שני בני הזוג אומרים דבר אחד: במוסקבה, כמובן, רמת החיים גבוהה יותר, אבל כאן איכות החיים גבוהה יותר, ואלה ערכים שאין דומה להם. איכות היא מים נקיים, אוויר נקי, מוצרים טבעיים שקונים מתושבי המקום (רק דגנים בחנות). למשפחת סיבילב עדיין אין חווה משלהם, מכיוון שהם החליטו קודם כל לבנות בית, ואז לרכוש את כל השאר. ראש המשפחה סרגיי מרוויח: הוא עוסק בבעיות משפטיות, עובד מרחוק. מספיק כדי לחיות, שכן רמת ההוצאות בכפר נמוכה בסדר גודל מאשר במוסקבה. נטליה היא אמנית-מעצבת בעבר, כיום גברת כפרית אינטליגנטית. בהיותה "ינשוף" משוכנע בעיר, שעבור עלייה מוקדמת הייתה הישג, כאן היא קמה בקלות עם השמש, והשעון הביולוגי שלה התאים את עצמו.

"הכל מסתדר כאן", אומרת נטליה. – למרות הריחוק מהעיר הגדולה, אני כבר לא מרגיש בודד! היו כמה רגעי דיכאון או עייפות פסיכולוגית בעיר. אין לי כאן דקה פנויה אחת.

עד מהרה הצטרפו חבריהם, מכריהם וקרוביהם למתנחלים החופשיים - הם החלו לקנות אדמות שכנות ולבנות בתים. ליישוב אין כללים או אמנה משלו, הכל מבוסס על עקרונות של שכנות טובה ויחס אכפתי לקרקע. זה לא משנה באיזו דת, אמונה או סוג דיאטה אתה - זה העסק שלך. למעשה, יש מינימום שאלות נפוצות: כבישים עירוניים מנקים כל השנה, חשמל סופק. השאלה הכללית היא לאסוף את כולם ב-9 במאי לפיקניק כדי לספר לילדים איך הסבים שלהם נלחמו ולדבר אחד עם השני אחרי חורף ארוך. כלומר מינימום דברים שמפרידים. "בית Vaii" למה שמאחד.

בחדר היער

בצד השני של רחמנובו, בתוך יער (שדה מגודל) על גבעה, יש בית חילוף של משפחת ניקולייב, שהגיעה לכאן מקורולב ליד מוסקבה. אלנה ולדימיר רכשו 6,5 דונם של אדמה בשנת 2011. נושא בחירת האתר זכה לגישה קפדנית, הם הסתובבו באזורי טבר, ולדימיר, ירוסלב. בתחילה רצו לגור לא ביישוב, אלא בנפרד, כדי שלא תהיה סיבה לסכסוכים עם שכנים.

– אין לנו שום רעיון או פילוסופיה, אנחנו לא רשמיים – צוחקת אלנה. "אנחנו פשוט אוהבים לחפור באדמה. למעשה, כמובן, יש - את המהות העמוקה של האידיאולוגיה הזו מעבירה עבודתו של רוברט היינליין "הדלת לקיץ". גיבור יצירה זו עצמו סידר לעצמו נס אינדיבידואלי קטן, לאחר שעבר את דרכו המפותלת והפנטסטית. אנחנו בעצמנו בחרנו מקום יפה לעצמנו: רצינו את המדרון הדרומי של הגבעה כדי שניתן יהיה לראות את האופק, והנהר יזרום בסמוך. חלמנו שתהיה לנו חקלאות מדורגת, נבנה מפלים יפים של בריכות... אבל המציאות עשתה את ההתאמות שלה. כשהגעתי לכאן בקיץ הראשון ותקפו אותי יתושים כאלה עם זבובי סוס (מראה את הגודל כמו דייג אמיתי), הייתי בהלם. אמנם גדלתי בבית משלי, הייתה לנו גינה, אבל כאן הכל התגלגל אחרת, האדמה מורכבת, הכל גדל מהר, הייתי צריך לזכור כמה דרכים של סבתא, ללמוד משהו. הצבנו שתי כוורות, אבל עד כה ידינו אפילו לא הגיעו אליהן. הדבורים חיות שם לבד, אנחנו לא נוגעים בהן, וכולם מרוצים. הבנתי שהגבול שלי כאן הוא משפחה, גינה, כלב, חתול, אבל וולודיה לא עוזבת את הרעיון של כמה לאמות מדובללות לנשמה, ואולי עופות גינאה לביצים.

אלנה היא מעצבת פנים ועובדת מרחוק. היא מנסה לקבל הזמנות מורכבות לחורף, כי בקיץ יש יותר מדי דברים עלי אדמות שהיא רוצה לעשות. המקצוע האהוב מביא לא רק רווחים, אלא גם מימוש עצמי, שבלעדיו היא לא יכולה לדמיין את עצמה. והוא אומר שגם עם הרבה כסף, לא סביר שהוא יתפטר מעבודתו. למרבה המזל, עכשיו יש אינטרנט ביער: השנה לראשונה חורף באחוזה שלנו (לפני כן גרנו רק בקיץ).

"בכל פעם שאני מתעורר בבוקר ושומע את שירת הציפורים, אני שמחה שהבן שלי כמעט בן שלוש גדל כאן, מוקף בחיות בר", אומרת אלנה. – מה הוא יודע וכבר יודע לזהות ציפורים לפי קולן: נקר, קוקיה, זמיר, עפיפון ועוד ציפורים. שהוא רואה איך השמש זורחת ואיך היא שוקעת מאחורי היער. ואני שמחה שהוא סופג ויש לו הזדמנות לראות את זה מילדות.

הזוג הצעיר ובנם הקטן התיישבו עד כה ברפת מאובזרת היטב, אשר נבנתה על ידי בעל "ידי הזהב", ולדימיר. עיצוב האסם עם אלמנטים של יעילות אנרגטית: יש גג פוליקרבונט, שנותן אפקט של חממה, ותנור, שאיפשר לשרוד כפור של -27. הם גרים בקומה הראשונה, בקומה השנייה הם מייבשים ומייבשים תה ערבה, שייצורו מביא להכנסה קטנה נוספת. התוכניות הן לבנות דיור בירה יפה יותר, לקדוח באר (המים מובאים כעת ממעיין), לשתול יער גן, שבו, יחד עם גידולי פירות, יצמחו אחרים. בעוד שתילים של שזיפים, אשחר ים, דובדבנים, צללים, אלונים קטנים, לינדן וארז נשתלו על האדמה, ולדימיר גידל את האחרונים מזרעים שהובאו מאלטאי!

"כמובן שאם אדם גר בשדרות מירה 30 שנה, זה יהיה פיצוץ מוחי עבורו", אומר הבעלים. – אבל בהדרגה, כאשר אתה דורך על הקרקע, לומד לחיות עליה, אתה תופס קצב חדש – טבעי. הרבה דברים מתגלים לך. למה אבותינו לבשו לבן? מסתבר שזבובי הסוס יושבים פחות על לבן. ומוצצי דם לא אוהבים שום, אז מספיק רק לשאת שיני שום בכיס, וההסתברות להרים קרציה בחודש מאי מצטמצמת ב-97%. כשבאים לכאן מהעיר, צאו מהרכב, לא רק נפתחת מציאות אחרת. מורגש כאן בצורה מאוד ברורה כיצד אלוהים מתעורר בפנים ומתחיל להכיר את האלוהי בסביבה, והסביבה, בתורה, מעוררת בהתמדה את הבורא שבך. אנחנו מאוהבים במשפט "היקום בא לידי ביטוי והחליט להסתכל על עצמו דרך העיניים שלנו."

בתזונה, בני ניקולייב אינם בררנים, הם התרחקו באופן טבעי מבשר, בכפר קונים גבינת קוטג', חלב וגבינות איכותיות.

"וולודיה מכינה פנקייקים מדהימים", אלנה גאה בבעלה. אנחנו אוהבים אורחים. בכלל, קנינו את האתר הזה דרך מתווכים, וחשבנו שאנחנו לבד כאן. שנה לאחר מכן התברר שלא כך היה; אבל יש לנו יחסים טובים עם שכנינו. כשחסרה לנו איזושהי תנועה, אנחנו הולכים לבקר אחד את השני או לגרייס לחגים. במחוז שלנו חיים אנשים שונים, בעיקר מוסקובים, אבל יש גם אנשים מאזורים אחרים ברוסיה ואפילו מקמצ'טקה. העיקר שהם מספיקים ורוצים מימוש עצמי כלשהו, ​​אבל זה לא אומר שהם לא הסתדרו בעיר או שהם ברחו ממשהו. אלה אנשים רגילים שהצליחו להגשים את החלום שלהם או הולכים לקראתו, לא נשמות מתות בכלל... שמנו לב גם שבסביבה שלנו יש הרבה אנשים עם גישה יצירתית, בדיוק כמונו. אנו יכולים לומר שיצירתיות אמיתית היא האידיאולוגיה ואורח החיים שלנו.

מבקר את איברהים

האדם הראשון שאלנה ולדימיר ניקולייב פגשו בארץ היער שלהם היה איבראים קבררה, שהגיע אליהם ליער כדי לקטוף פטריות. התברר שהוא נכד של קובני ושכן שלהם, שרכשו מגרש בסמוך. תושב חימקי שליד מוסקבה חיפש גם הוא את פיסת האדמה שלו כבר כמה שנים: הוא טייל גם ברצועת האדמה השחורה וגם באזורים הגובלים במוסקבה, הבחירה נפלה על ה-Yaroslavl kholmogory. הטבע של האזור הזה יפה ומדהים: הוא מספיק צפוני בשביל פירות יער כמו חמוציות, עננים, ציפורן, אבל עדיין מספיק דרומי לגידול תפוחים ותפוחי אדמה. לפעמים בחורף אפשר לראות את הזוהר הצפוני, ובקיץ - לילות לבנים.

איבראים מתגורר ברחמנובו כבר ארבע שנים - הוא שוכר בית בכפר ובונה בית משלו, אותו תכנן בעצמו. הוא חי בחברת כלב קפדן אך טוב לב וחתול רחוב. מכיוון שהשדות שמסביב הם לילך בקיץ בגלל תה ערבה, איבראים שלט בייצורו, יצר ארטל קטן של תושבים מקומיים ופתח חנות מקוונת.

"חלק מהמתיישבים שלנו מגדלים עיזים, מכינים גבינות, מישהו מגדל יבולים, למשל, אישה באה ממוסקבה ורוצה לגדל פשתן", אומר איבראים. – לאחרונה קנתה משפחה של אמנים מגרמניה קרקע – היא רוסיה, הוא גרמני, הם יעסקו ביצירתיות. כאן כל אחד יכול למצוא משהו לטעמו. אתה יכול לשלוט במלאכות עממיות, קדרות, למשל, ואם אתה הופך לאמן במלאכה שלך, אתה תמיד יכול להאכיל את עצמך. כשהגעתי לכאן הייתה לי עבודה מרחוק, עסקתי בשיווק באינטרנט, הייתה לי הכנסה טובה. עכשיו אני חי רק על איבן-תה, אני מוכר אותו דרך החנות המקוונת שלי בסיטונאות קטנה - מקילוגרם. יש לי תה מגורען, תה עלים ורק עלים יבשים ירוקים. המחירים נמוכים פי שניים מאשר בחנויות. אני שוכר מקומיים לעונה - אנשים אוהבים את זה, כי יש מעט עבודה בכפר, המשכורות קטנות.

בצריף של איבראים תוכלו גם לקנות תה ולקנות עבורו צנצנת קליפת ליבנה – תקבלו מתנה שימושית ממקום ידידותי לסביבה.

בכלל, הניקיון הוא, אולי, הדבר העיקרי שמורגש במרחבי ירוסלב. עם אי הנוחות של חיי היום יום וכל המורכבות של חיי הכפר, לא רוצים לחזור מכאן לעיר.

"בערים גדולות אנשים מפסיקים להיות אנשים", טוען איבראים ומפנק אותנו בקומפוט סמיך וטעים של פירות יער ופירות יבשים. – וברגע שהגעתי להבנה זו, החלטתי לעבור לארץ.

***

נושמים את האוויר הנקי, מדברים עם אנשים רגילים עם הפילוסופיה הארצית שלהם, עמדנו בפקק תנועה במוסקבה וחלמנו בשקט. על המרחבים הרחבים של אדמות ריקות, על כמה עולות הדירות שלנו בערים, וכמובן, על איך אנחנו יכולים לצייד את רוסיה. משם, מהקרקע, זה נראה ברור.