כדי להוכיח את התהום האקולוגית אליה צועדת האנושות, את האסון האקולוגי הממשמש ובא, היום כבר אין צורך להיות מומחה סביבתי. אתה אפילו לא צריך להיות בעל תואר אקדמי. די להסתכל ולהעריך כיצד ובאיזה מהירות משאבי טבע מסוימים או טריטוריות מסוימות על פני כדור הארץ השתנו במהלך מאה או חמישים השנים האחרונות.
היו כל כך הרבה דגים בנהרות ובימים, פירות יער ופטריות ביערות, פרחים ופרפרים בכרי דשא, צפרדעים וציפורים בביצות, ארנבות ושאר בעלי חיים נושאי פרווה וכו' לפני מאה, חמישים, עשרים שנה? פחות, פחות, פחות... תמונה זו אופיינית לרוב הקבוצות של בעלי חיים, צמחים ומשאבי טבע דוממים בודדים. הספר האדום של מינים בסכנת הכחדה והופכים להיות נדירים מתעדכן כל הזמן בקורבנות חדשים של פעילותו של הומו סאפיינס...
והשוו את איכות וטוהר האוויר, המים והאדמה לפני מאה, חמישים שנה והיום! הרי במקום שבו אדם גר, יש היום פסולת ביתית, פלסטיק שאינו מתפרק בטבע, פליטת כימיקלים מסוכנים, גזי פליטה של מכוניות ושאר זיהום. יערות מסביב לערים, זרועי אשפה, ערפיח תלוי מעל ערים, צינורות של תחנות כוח, מפעלים ומפעלים מעשנים לשמיים, נהרות, אגמים וימים מזוהמים או מורעלים מנגר, אדמה ומי תהום רוויים מדי בדשנים וחומרי הדברה... ועוד כמה מאות שנים לפני כן, שטחים רבים היו כמעט בתולים מבחינת שימור חיות הבר והיעדר בני אדם שם.
השבתה וניקוז בקנה מידה גדול, כריתת יערות, פיתוח קרקע חקלאית, מדבור, בנייה ועיור – יש יותר ויותר אזורים של שימוש כלכלי אינטנסיבי, ופחות ופחות אזורי שממה. האיזון, האיזון בין חיות הבר לאדם מופר. מערכות אקולוגיות טבעיות נהרסות, משתנות, מתכלות. קיימותם ויכולתם לחדש את משאבי הטבע הולכת ופוחתת.
וזה קורה בכל מקום. אזורים שלמים, מדינות ואפילו יבשות כבר משפילים. קחו, למשל, את העושר הטבעי של סיביר והמזרח הרחוק והשוו את מה שהיה קודם ומה שיש עכשיו. אפילו אנטארקטיקה, הנראית רחוקה מהציוויליזציה האנושית, חווה השפעה אנתרופוגנית עולמית רבת עוצמה. אולי במקום אחר יש אזורים קטנים ומבודדים שהמזל הזה לא נגע בהם. אבל זה חריג לכלל הכללי.
די לציין דוגמאות כאלה של אסונות סביבתיים במדינות ברית המועצות לשעבר כמו הרס ים ארל, תאונת צ'רנוביל, אתר הניסויים של Semipalatinsk, השפלה של Belovezhskaya Pushcha וזיהום אגן נהר הוולגה.
מותו של ים אראל
ים ארל היה עד לאחרונה האגם הרביעי בגודלו בעולם, המפורסם במשאבי הטבע העשירים ביותר שלו, ואזור ים ארל נחשב לסביבה טבעית משגשגת ועשירה מבחינה ביולוגית. מאז תחילת שנות ה-1960, במרדף אחר עושר כותנה, חלה הרחבה פזיזה של ההשקיה. הדבר הוביל להפחתה חדה בזרימת הנהרות של נהרות סירדריה ואמודריה. אגם אראל החל להתייבש במהירות. עד אמצע שנות ה-90 איבד הארל שני שלישים מנפחו, ושטחו כמעט וצמצם בחצי, ועד שנת 2009 הפכה הקרקעית היבשה של חלקו הדרומי של הארל למדבר אראל-קום חדש. החי והצומח פחתו בחדות, האקלים באזור החמיר יותר, ושכיחות המחלות בקרב תושבי אזור ים אראל עלתה. במהלך תקופה זו, מדבר המלח שנוצר בשנות ה-1990 של המאה ה-XNUMX התפרש על פני אלפי קילומטרים רבועים. אנשים, שמאסו במלחמה במחלות ובעוני, החלו לעזוב את בתיהם.
אתר המבחן של Semipalatinsk
ב-29 באוגוסט 1949 נוסתה פצצת האטום הסובייטית הראשונה באתר הניסויים הגרעיניים בסמיפלטינסק. מאז הפך אתר הניסויים בסמיפלטינסק לאתר הראשי לניסוי נשק גרעיני בברית המועצות. יותר מ-400 פיצוצים גרעיניים תת-קרקעיים וקרקעיים בוצעו באתר הניסוי. בשנת 1991, הבדיקות פסקו, אך אזורים רבים המזוהמים מאוד נותרו בשטח אתר הבדיקה ובאזורים סמוכים. במקומות רבים, הרקע הרדיואקטיבי מגיע ל-15000 מיקרו-רוטגנים לשעה, שהם אלפי מונים מהרמה המותרת. שטח השטחים המזוהמים הוא יותר מ-300 אלף ק"מXNUMX. הוא ביתם של למעלה ממיליון וחצי אנשים. מחלות הסרטן הפכו לאחת הנפוצות ביותר במזרח קזחסטן.
יער ביאלובייז'ה
זהו השריד הגדול היחיד של יער השרידים, שכיסה בעבר את מישורי אירופה בשטיח מתמשך ונכרת בהדרגה. מספר רב של מינים נדירים של בעלי חיים, צמחים ופטריות, כולל ביזונים, עדיין חיים בו. הודות לכך, Belovezhskaya Pushcha מוגנת כיום (פארק לאומי ושמורת ביוספרית), והיא נכללת גם ברשימת המורשת העולמית של האנושות. פושצ'ה הייתה היסטורית מקום בילוי וציד, תחילה של נסיכים ליטאים, מלכי פולין, צארים רוסים, ולאחר מכן של הנומנקלטורה של המפלגה הסובייטית. כעת הוא נמצא בניהולו של נשיא בלארוס. בפושצ'ה התחלפו תקופות של הגנה קפדנית וניצול קשה. כריתת יערות, השבת קרקעות, ניהול ציד הובילו להדרדרות חמורה של מתחם הטבע הייחודי. ניהול כושל, שימוש טורף במשאבי טבע, התעלמות מהמדע והחוקים השמורים של האקולוגיה, שהגיעו לשיא בעשר השנים האחרונות, גרמו לנזק גדול לבלובז'סקיה פושצ'ה. במסווה של הגנה, הפארק הלאומי הפך ל"יערות מוטנטיים" רב תכליתי אגרו-סחר-תיירותי-תעשייתי הכולל אפילו חוות קיבוציות. כתוצאה מכך, הפושצ'ה עצמו, כמו יער שריד, נעלם לנגד עינינו והופך למשהו אחר, רגיל ובעל ערך אקולוגי מועט.
מגבלות צמיחה
חקר האדם בסביבתו הטבעית נראה כמשימה המעניינת והקשה ביותר. הצורך לקחת בחשבון מספר רב של תחומים וגורמים בו-זמנית, החיבור בין רבדים שונים, השפעתו המורכבת של האדם – כל זה מצריך ראייה עולמית מקיפה של הטבע. לא במקרה האקולוג האמריקאי המפורסם אודום כינה את האקולוגיה מדע המבנה והתפקוד של הטבע.
תחום ידע בינתחומי זה חוקר את הקשר בין רמות טבע שונות: דומם, צומח, בעל חיים ואנושי. אף אחד מהמדעים הקיימים לא הצליח לשלב קשת מחקר עולמית כזו. לכן, אקולוגיה ברמת המאקרו שלה נאלצה לשלב דיסציפלינות שונות לכאורה כמו ביולוגיה, גיאוגרפיה, קיברנטיקה, רפואה, סוציולוגיה וכלכלה. אסונות אקולוגיים, הבאים בזה אחר זה, הופכים את תחום הידע הזה לתחום חיוני. ולפיכך, השקפות העולם כולו מופנות היום לבעיה העולמית של הישרדות האדם.
החיפוש אחר אסטרטגיית פיתוח בר קיימא החל בתחילת שנות ה-1970. הם היו ביוזמת "World Dynamics" מאת ג'יי פורסטר ו"Limits to Growth" על ידי D. Meadows. בוועידה העולמית הראשונה לאיכות הסביבה בשטוקהולם ב-1972, הציע מ.סטרונג תפיסה חדשה של פיתוח אקולוגי וכלכלי. למעשה, הוא הציע להסדיר את המשק בעזרת אקולוגיה. בסוף שנות ה-1980 הוצע הרעיון של פיתוח בר קיימא, שקרא למימוש זכותם של אנשים לסביבה נוחה.
אחד המסמכים הסביבתיים הגלובליים הראשונים היה האמנה למגוון ביולוגי (שאומצה בריו דה ז'נרו ב-1992) ואמנת קיוטו (שנחתמה ביפן ב-1997). האמנה, כידוע, חייבה מדינות לנקוט באמצעים לשימור מינים של אורגניזמים חיים, והפרוטוקול - להגביל את פליטת גזי חממה. עם זאת, כפי שאנו יכולים לראות, ההשפעה של הסכמים אלו קטנה. נכון להיום, אין ספק שהמשבר האקולוגי לא נבלם אלא רק הולך ומעמיק. התחממות כדור הארץ כבר לא צריכה להיות מוכחת ו"לחפור" בעבודות של מדענים. זה מול כולם, מחוץ לחלון שלנו, בשינויי אקלים והתחממות, בבצורות תכופות יותר, בהוריקנים חזקים (אחרי הכל, אידוי מוגבר של מים לאטמוספירה מוביל לכך שיותר ויותר מהם צריכים לשפוך איפשהו ).
שאלה נוספת היא תוך כמה זמן המשבר האקולוגי יהפוך לאסון אקולוגי? כלומר, תוך כמה זמן מגמה, תהליך שעדיין ניתן להיפוך, תעבור לאיכות חדשה, כשאין עוד אפשרות לחזור?
כעת דנים האקולוגים האם נקודת האל-חזור האקולוגית עברה או לא? כלומר, האם חצינו את המחסום שאחריו אסון אקולוגי הוא בלתי נמנע ולא תהיה דרך חזרה, או שעדיין יש לנו זמן לעצור ולחזור לאחור? אין עדיין תשובה אחת. דבר אחד ברור: שינויי האקלים מתגברים, אובדן המגוון הביולוגי (מינים וקהילות חיות) והרס מערכות אקולוגיות מואץ ועובר למצב בלתי ניתן לניהול. וזאת, למרות המאמצים הגדולים שלנו למנוע ולעצור את התהליך הזה... לכן, היום איום המוות של המערכת האקולוגית הפלנטרית לא משאיר אף אחד אדיש.
איך עושים את החישוב הנכון?
התחזיות הכי פסימיות של שוחרי איכות הסביבה משאירות לנו עד 30 שנה, שבמהלכן עלינו לקבל החלטה וליישם את האמצעים הנדרשים. אבל גם החישובים האלה נראים לנו מעודדים מדי. אנחנו כבר הרסנו את העולם מספיק ונעים בקצב מהיר עד לנקודת האל-חזור. הזמן של הרווקים, התודעה האינדיבידואליסטית נגמר. הגיע הזמן לתודעה הקולקטיבית של אנשים חופשיים שאחראים לעתיד הציוויליזציה. רק על ידי פעולה משותפת, על ידי כל הקהילה העולמית, נוכל באמת, אם לא להפסיק, אז להפחית את ההשלכות של האסון הסביבתי הממשמש ובא. רק אם נתחיל היום לאחד כוחות, יהיה לנו זמן לעצור את ההרס ולשקם מערכות אקולוגיות. אחרת, מחכות לכולנו זמנים קשים...
לפי VIVernadsky, "תקופה של הנואספירה" הרמונית צריכה להיות קודמת לארגון מחדש חברתי-כלכלי עמוק של החברה, שינוי באוריינטציה הערכית שלה. אנחנו לא אומרים שהאנושות צריכה לוותר באופן מיידי ורדיקלי על משהו ולבטל את כל החיים הקודמים. העתיד צומח מתוך העבר. אנחנו גם לא מתעקשים על הערכה חד משמעית של צעדי העבר שלנו: מה עשינו נכון ומה לא. לא קל היום לגלות מה עשינו נכון ומה לא נכון, ואי אפשר גם לחצות את כל חיינו הקודמים עד שנגלה את הצד ההפוך. אנחנו לא יכולים לשפוט צד אחד עד שנראה את השני. הבכורה של האור מתגלה מתוך החושך. האם לא מסיבה זו (גישה חד-קוטבית) האנושות עדיין נכשלת בניסיונותיה לעצור את המשבר העולמי הגובר ולשנות את החיים לטובה?
לא ניתן לפתור בעיות סביבתיות רק על ידי הפחתת ייצור או רק על ידי הסטת נהרות! עד כאן מדובר רק בחשיפת הטבע כולו בשלמותו ובאחדותו ולהבין מה משמעות האיזון עמו, כדי לקבל אז את ההחלטה הנכונה ואת החישוב הנכון. אבל זה לא אומר שכעת עלינו לחצות את כל ההיסטוריה שלנו ולחזור חזרה למערות, כפי שכמה "ירוקים" קוראים, לחיים כאלה כאשר אנו חופרים באדמה בחיפוש אחר שורשים אכילים או צדים חיות בר כדין. איכשהו להאכיל את עצמנו. כפי שהיה לפני עשרות אלפי שנים.
השיחה עוסקת במשהו אחר לגמרי. עד שאדם לא יגלה בעצמו את מלאות היקום, היקום כולו ולא יבין מי הוא ביקום הזה ומה תפקידו, הוא לא יוכל לעשות חישוב נכון. רק לאחר מכן נדע לאיזה כיוון ואיך לשנות את חיינו. ולפני כן, לא משנה מה נעשה, הכל יהיה חצי לב, לא יעיל או שגוי. אנחנו פשוט נהיה כמו חולמים שמקווים לתקן את העולם, לעשות בו שינויים, להיכשל שוב, ואז להתחרט על כך מאוד. ראשית עלינו לדעת מהי המציאות ומהי הגישה הנכונה אליה. ואז אדם יוכל להבין כיצד לפעול ביעילות. ואם פשוט נלך במחזוריות בפעולות המקומיות עצמן בלי להבין את חוקי העולם הגלובלי, בלי לעשות את החישוב הנכון, אז נגיע לכשל נוסף. כפי שקרה עד כה.
סנכרון עם המערכת האקולוגית
לעולם החי והצומח אין רצון חופשי. החופש הזה ניתן לאדם, אבל הוא משתמש בה בצורה אגואיסטית. לכן, הבעיות במערכת האקולוגית העולמית נגרמות על ידי פעולות קודמות שלנו שמטרתן ריכוז עצמי והרס. אנו זקוקים לפעולות חדשות המכוונות ליצירה ואלטרואיזם. אם אדם מתחיל להבין את הרצון החופשי באופן אלטרואיסטי, אז שאר הטבע יחזור למצב של הרמוניה. הרמוניה מתממשת כאשר אדם צורך מהטבע בדיוק כפי שהטבע מאפשר לחיים נורמליים. במילים אחרות, אם האנושות תעבור לתרבות צריכה ללא עודפים וטפילות, אז היא תתחיל מיד להשפיע לטובה על הטבע.
אנחנו לא מקלקלים או מתקנים את העולם והטבע בשום דבר מלבד המחשבות שלנו. רק עם המחשבות שלנו, הרצון לאחדות, לאהבה, אמפתיה וחמלה, אנחנו מתקנים את העולם. אם אנו פועלים כלפי הטבע באהבה או בשנאה, עם פלוס או מינוס, אז הטבע מחזיר לנו אותו בכל הרמות.
כדי שיחסים אלטרואיסטיים יתחילו לשרור בחברה, יש צורך בארגון מחדש קיצוני של התודעה של המספר הגדול ביותר האפשרי של אנשים, בעיקר האינטליגנציה, כולל אקולוגים. יש צורך להבין ולקבל אמת פשוטה ובה בעת יוצאת דופן, אפילו פרדוקסלית עבור מישהו: הדרך של השכל והמדע בלבד היא דרך ללא מוצא. לא יכולנו ולא מסוגלים להעביר לאנשים את הרעיון של שימור הטבע באמצעות שפת האינטלקט. אנחנו צריכים דרך אחרת - דרך הלב, אנחנו צריכים את שפת האהבה. רק כך נוכל להגיע אל נשמותיהם של אנשים ולהחזיר את תנועתם מאסון אקולוגי.